ლათინური ანბანი (ლათინური ასოები). ლათინური ანბანი და გამოთქმის ნაწილები მეტყველების საფუძვლები

2015 წლის 11 ნოემბერი, 09:59 საათი

ამას ამბობს ებრაული კაბალა წერილი "მემი"წარმოადგენს გადასვლისა და ცვლილების იდეას."მემ" ებრაული ანბანის მეცამეტე ასოა. რუნა "ეივა" ჩნდება როგორც ნომერი 13: ის მდებარეობს ანბანის შუაში და არის ტრანსფორმაციის რუნა, რადგან ის სიმბოლოა ცოცხალიდან მკვდარზე გადასვლას (და პირიქით). ტაროს ბარათების გემბანიდან ეს რუნა შეესაბამება ლასო "სიკვდილს", რომელიც ასევე ჩნდება ცამეტ ნომერზე. ახლა ავიღოთ ლათინური ანბანი.

როგორც ხედავთ, ასო "მ" ანბანში მეცამეტე ადგილს იკავებს. თუმცა, რუსულ ანბანში თუ ამოვიღებთ ასო E-ს და Y-ს, რომლებიც ამრავლებენ ასოებს E და I-ს, იგივე მეცამეტე ადგილზე ვიღებთ ასო M-ს.

s-თან დაკავშირებული ყველა სიტყვა იწყება ამ ასოთი. მმესამე: მმკვდარი, ი მგაღიზიანება, მორგ, თან მირენია, მზეპირი. ინგლისურად იგივე სიტუაციაა: morbid - მტკივნეული, არაჯანსაღი; მორგი - მორგი; მომაკვდავი - მომაკვდავი; მორფეუსი - მორფეუსი, ძილის ღმერთი, თანატოსის ძმა, სიკვდილის ღმერთი; მოკვდავი - მოკვდავი; მორტიფიკაცია - თავმდაბლობა; მორალისტი - ადამიანი, რომელიც ეწევა უაღრესად მორალურ ცხოვრებას, ანუ სიტყვასიტყვით "მკვდარი დადის". უძველესი სლავური ქალღმერთი მარა არის სიკვდილის ქალღმერთი, აქედან გამომდინარეობს ტერმინები მავნებლობა, სიკვდილი. სხვათა შორის, ლათინური ომის ღმერთის მარსის ტერმინი ასევე მომდინარეობს სიკვდილის ქალღმერთიდან მარა.

საინტერესოა, რომ ასო M და N მდებარეობს ანბანის შუაში.

ანბანი იწყება "გენერაციული" ასოთი ალფა ამ ასოს აქვს ორსული მუცელი, საიდანაც იბადება ანბანის ყველა სხვა ასო. ახლა, თუ შევადარებთ ანბანურ სერიას ადამიანის ცხოვრებას, მაშინ მის ბოლოს იქნება ასო ომეგა, რომელიც ძალიან მოგაგონებთ ქალის ვულვას.

ადამიანის გზა ალფადან ომეგამდეა. ძველად კუბო არაფრით განსხვავდებოდა ბავშვის აკვნისაგან და აკვანი მინიატურული კუბოს მსგავსი იყო. გამოცხადებაში ღმერთი ამბობს თავის შესახებ: " მე ვარ ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული " .

რა თქმა უნდა, ღმერთს არ აქვს „დასასრული“. უბრალოდ, "დასასრული" ნიშნავს "დასაწყისს": შემთხვევითი არ არის, რომ ორივე ასო - ომეგა და ალფა - "ქალურია". ერთი მშობიარობს, მეორე კი საკუთარ თავში იღებს იმას, რაც წარმოიქმნება, რათა კვლავ დაორსულდეს სიცოცხლით. "ასოების ციკლი ბუნებაში". არ არსებობს სიკვდილი; არსებობს მხოლოდ ხელახალი დაბადება ომეგადან ალფამდე. ის შევიდა ომეგას ვულვაში და აღმოჩნდა ალფას საშვილოსნოში.

ეს ნიშნავს, რომ ადამიანი იბადება ალფა ასოთი და შემდეგ თანმიმდევრულად გადის ანბანის ყველა ასოს, სანამ არ დასრულდება ომეგაში. შესაბამისად, ჩვენ არ შევცოდავთ ჭეშმარიტებას, თუ ანბანურ სერიას წარმოვიდგენთ, როგორც ადამიანის სიცოცხლეს დაბადებიდან სიკვდილამდე. ასე დაიბადა ის და დაიწყო „კლასები“, როგორც სკოლაში, მხოლოდ რიცხვების ნაცვლად იყო ასოები: ცხოვრების პირველი კლასი იყო ალფა, მეორე კლასი იყო ბეტა, მესამე იყო გამა და ასე გაგრძელდა მე-13 წლამდე. სწავლა.

და რა მოხდა 13 (ზოგჯერ 12) წლის ასაკში უძველესი ტრადიციული საზოგადოებების წარმომადგენლებს შორის? - მართალია, რიტუალი, ანუ გარდამავალიბავშვობიდან ზრდასრულ ცხოვრებამდე. ვინაიდან ეს რიტუალი მოზარდების ტომის სულიერ ცხოვრებაში გაცნობაც იყო, ამისთვის ისე ემზადებოდნენ, თითქოს სიკვდილს აპირებდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, სულებთან შეტაკებები ხდება სასაზღვრო მდგომარეობებში სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის. ახლა ყველაფერი თავის ადგილზე დგება: მე-13 ნომრის შიში და ლასო „სიკვდილი“ მეცამეტე ნომერზე და შემთხვევითი არ არის, რომ ასო „მ“ მეცამეტე ადგილი დაიკავა.

ენა ყველა ტრადიციას შორის ყველაზე მდგრადი ტრადიციაა და ამიტომ ენამ მოგვიტანა როგორც წინაპრების იდეები სიცოცხლისა და სიკვდილის შესახებ, ასევე მიანიშნებს ტრადიციული საზოგადოებების მთავარ რიტუალზე.

• ა(A)*
• ბბ(ბ)
• გ გ- "ე", "ი", "ი", "აე", "ოე"-მდე გამოითქმის (ც), სხვა შემთხვევებში - (კ)

დ დ- (დ)

• ე- (აჰ)*
• ფ ვ- (ვ)
• გ გ- (G)

ჰ სთ- (X)

• მე მე- (და); (th) - ხმოვანთა წინ.
• კ კ- (კ) - იშვიათად გვხვდება ბერძნულ ნასესხებებში.
• Ll- (ლ)

მმ- (მ)

• Nn- (n)
• ო ო- (O)
• პ გვ- (p)

Q q- (კენ)

• რ რ- (რ)
• სს- (ერთად); (თ) - ხმოვანთა შორის.
• ტ ტ- კომბინაციაში "ti" + ხმოვანი იკითხება (qi) + ხმოვანი, თუ არ არის "s", "t", "x" "ti"-მდე.

U u- (y)

• ვვ- (V)
• X x- (კს)
• Y y- (და) - ბერძნულ ნასესხებებში.

ზ ზ- (თ) - ბერძნულ ნასესხებებში.

დიფთონგები, გამოთქმის მახასიათებლები:

• აე- (აჰ)
• ოჰ- (yo [yo]) - რაღაც მსგავსი

ჩვ- (X)

• ph- (ვ) - ბერძნული წარმოშობის სიტყვები.
• ე- (ტ) - ბერძნული წარმოშობის სიტყვები.
• rh- (რ) - ბერძნული წარმოშობის სიტყვები.

ლათინური ანბანი კაცობრიობის ისტორიაში

ადამიანურმა ცივილიზაციამ უკვე მიაღწია მაღალ დონეს და ჩვენ პრაქტიკულად არ ვფიქრობთ, საიდან მივიღეთ ეს ან ის ნივთები, რომლებსაც ყოველდღიურად ვიყენებთ, როგორც ჩანს, ყოველთვის ასე იყო. მოდი ახლა არ ვისაუბროთ უახლეს ტექნოლოგიურ პროგრესზე, ვიფიქროთ უფრო გლობალურ საკითხებზე, როგორიცაა ენა და მწერლობა. ყოველდღე მაღაზიის აბრაზე, პროდუქტის შეფუთვაზე და ნივთებზე ფასების ეტიკეტებზე ვხვდებით წარწერებს უცხო ენებზე, ყველაზე ხშირად ინგლისურზე, რომელმაც სამართლიანად მოიპოვა თავისი საერთაშორისო სტატუსი. ბოლო ათწლეულის განმავლობაში ინგლისური ენის გავრცელებამ წაშალა ყველა ზღვარი, ის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი გახდა მათთვის, ვისაც სურს წარმატებული კარიერის გაკეთება. მათაც კი, ვინც არ ლაპარაკობს ამ ენაზე, შეუძლიათ ადვილად წაიკითხონ პოპულარული ბრენდების სახელები და ეს ყველაფერი მისი წარმოუდგენელი პოპულარიზაციის წყალობით. რუსული ენა წერისთვის იყენებს კირიულ დამწერლობას და მას ასევე იყენებენ ზოგიერთი სხვა სლავური ხალხი, როგორიცაა ბულგარელები და სერბები. მაგრამ ევროპული ენების ნახევარზე მეტი იყენებს ლათინური ანბანი . ეს უბრალო ლათინური ასოები, როგორც ჩანს, ჩვენთან იყო მარადისობა. მაგრამ ენაც და მწერლობაც ყოველთვის ხალხის მრავალსაუკუნოვანი შრომის შედეგია. ეს იყო მწერლობის გამოჩენა, რამაც შესაძლებელი გახადა უძველესი ცივილიზაციები დაეტოვებინათ მოგონებები შთამომავლებისთვის. მწერლობის გარეშე არ იქნებოდა ლიტერატურა და შეუძლებელი იქნებოდა მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესი. როგორ გაჩნდა მწერლობა? რა მისცა ძველ ხალხს იდეა, თუ როგორ უნდა ჩაეწერათ საჭირო ინფორმაცია? მომთაბარე ტომებსა და მეომარ მხარეებს წერა არ სჭირდებოდათ. მათი მთავარი ამოცანა იყო მათი ტომისთვის დიდი ტერიტორიის დაპყრობა. მაგრამ როდესაც ტომმა დაიწყო მაცდური ცხოვრების წესი, მაშინ გაჩნდა წერის საჭიროება. ალბათ, სიმშვიდის ერთ-ერთ მომენტში ძველმა ფინიკიელებმა დაიწყეს ფიქრი იმაზე, თუ როგორ გრაფიკულად გამოეჩინათ საჭირო ინფორმაცია. სწორედ ფინიკიელებს ფლობდნენ კაცობრიობის ისტორიაში პირველი ანბანი, რომელიც გახდა ლათინური ანბანის წინამორბედი. ეს იყო ფინიკიური ანბანი, რომელიც აძლევდა ასოების ტრადიციულ წესრიგს. ფინიკიური ანბანის საფუძველზე განვითარდა ბერძნული ანბანი და მასში პირველად გამოჩნდა ხმოვანთა ასოები, რომლებიც ნასესხები იყო სემიტური ენებიდან. ათასობით წლის განმავლობაში წიგნიერება საზოგადოების უმაღლესი ფენის და სასულიერო პირების პრივილეგია იყო ამ მეცნიერებას მხოლოდ რჩეული. მაგრამ სწორედ ძველმა ბერძნებმა შეძლეს სკოლების ხალხთან დაახლოება, რელიგიური მღვდლების გავლენისგან მოცილება. და ბავშვობიდან განათლების მიღების შესაძლებლობას. მაგრამ ბერძნული ცივილიზაცია მოექცა რომაელი დამპყრობლების თავდასხმის ქვეშ, რომლებმაც მიიღეს ანბანი და დამწერლობა, როგორც ტროფეები. ეს იყო ბერძნული ანბანი და დამწერლობის სისტემა, რომელიც საფუძვლად დაედო ლათინურს, ძველი რომის იმპერიის ენას. ათასწლეულების განმავლობაში ანბანი გარდაიქმნა, მაგალითად, თავდაპირველად ლათინურ ანბანში იყო 23 ასო, მხოლოდ შუა საუკუნეებში დაემატა კიდევ სამი ახალი ასო (J, U და W) და ანბანმა შეიძინა ასეთი ნაცნობი. შეხედე. ლათინური დამწერლობის გარიჟრაჟზე ისინი წერდნენ სიტყვების ინტერვალით გამოყოფის გარეშე და ჯერ არ იყენებდნენ პუნქტუაციის ნიშნებს. რომაელთა საომარმა მოქმედებებმა გააფართოვა იმპერია ყველა მიმართულებით, საბოლოოდ, ევროპის ჩრდილოეთიც კი დაიპყრო და რომაელებმა გადალახეს ინგლისის არხი. რომაული ლეგიონების ბანაკები გვხვდება ინგლისში, საფრანგეთში, სირიასა და იუდეაში და აფრიკაშიც კი, ტუნისთან და ალჟირთან ახლოს. რომის იმპერიის მთავარ ბაზად, რა თქმა უნდა, იტალია დარჩა. ბევრი ტომი, რომელიც იმ დროს ევროპაში ბინადრობდა, გადარჩენის მიზნით, ცდილობდა რომაელებთან ალიანსში შესვლას, როგორიცაა გერმანელები და გოთები. ასეთი ალიანსები ძირითადად გრძელვადიანი იყო. ლათინური დაიწყო საერთაშორისო კომუნიკაციის ენად გამოყენება. ეს იყო ქრისტიანობის გაჩენა და მისი ჩამოყალიბება ძველ რომში, რამაც განამტკიცა ლათინური ენის პოზიცია. ლათინური გახდა რელიგიის ოფიციალური ენა, რომელიც ძალიან სწრაფად გავრცელდა მთელ ევროპაში, გადაანაცვლა წარმართული კულტები. და როდესაც ქრისტიანობა უკვე გახდა რომის ოფიციალური რელიგია, ლათინური ენის როლი გაძლიერდა, რადგან ახლა ის ეკლესიის ოფიციალური ენაა. და ევროპის ქვეყნების პოლიტიკურ სისტემაში ეკლესიის როლი არ შეიძლება შეფასდეს. ლათინურს იყენებენ დიპლომატებისა და სახელმწიფოს მეთაურების მიმოწერისთვის, ის ხდება მეცნიერების ოფიციალური ენა და სწორედ ლათინურად ქვეყნდება მეცნიერთა ნაშრომები და სასულიერო ტრაქტატები. და რენესანსმა, რომელიც გაზაფხულის ახალმა ქარმა მოიცვა ევროპა, ინკვიზიციით გატანჯული, ასევე აირჩია ლათინური ენა. დიდმა ლეონარდო და ვინჩიმ, ისააკ ნიუტონმა, გალილეო გალილეიმ და კეპლერმა თავიანთი ნამუშევრები ლათინურად დაწერეს. ლათინური დამწერლობის გავრცელებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმანაც, რომ ბევრმა ერმა აირჩია ლათინური ანბანი მშობლიური ენების დასაწერად, რათა არ გამოეგონა ახალი ასოები, არამედ გამოეყენებინა ყველასთვის უკვე ნაცნობი. მის განვითარებაში ლათინურმა დამწერლობამ მრავალი ეტაპი გაიარა, შრიფტი გარდაიქმნა, რადგან შეიცვალა არქიტექტურული სტილი. სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდში გამოჩნდა მცირე რომაული დახრილი და რომაული დიდი ასოები, უნციალური ასოები და ნახევრად უნიონალური ასოები, მეროვინგული და ვესტგოთური დამწერლობა, ძველი იტალიკური ასოები და გოთური, როტონდა და შვაბიური ასოები. ამ შრიფტებიდან ბევრი ჯერ კიდევ გამოიყენება დეკორატიული მიზნებისთვის. ზუსტად ასე განვითარდა მწერლობის ევოლუცია, შემოიღო წერის ახალი ნიშნები, სტილი და მეთოდები. მწერლობის გაჩენის თემა მეტად საინტერესო და მრავალმხრივია, ის მჭიდროდ არის დაკავშირებული კაცობრიობის ცივილიზაციის განვითარებასთან ისტორიულ და კულტურულ მოვლენებთან. სწორედ მწერლობის მაგალითით შეიძლება დამყარდეს ისტორიული კავშირი ერთი შეხედვით სრულიად განსხვავებულ ხალხებს შორის. პრიმიტიული კლდის ნახატების ტრანსფორმაცია ჯერ დახატულ სიმბოლოებად, შემდეგ კი ცალკეულ ასოებად, რომლებიც შეესაბამებოდა კონკრეტულ ბგერას. ამ პროცესის მწვერვალი იყო ბეჭდვის გამოგონება. ამან საშუალება მისცა მეცნიერებასა და კულტურას განვითარებულიყო ახალ დონეზე.

ლათინური ანბანი შედგება 24 ასოსგან. ლათინური სიტყვების გამოთქმა საუკუნეების განმავლობაში განიცადა მრავალი ცვლილება, ნაწილობრივ დაკავშირებულია ფონეტიკურ პროცესებთან, რომლებიც მიმდინარეობდა დასავლეთ ევროპის ახალ ენებში. გარდა ამისა, ჩვენ არ ვიცით რომაელთა ჭეშმარიტი გამოთქმა და სხვადასხვა ხალხი ლათინურ სიტყვებს განსხვავებულად წარმოთქვამს. ამჟამად, არსებობს ტენდენცია, სამეცნიერო კვლევებზე დაფუძნებული, ლათინური გამოთქმის გაერთიანებისკენ, რაც შეიძლება მიახლოება ძველ რომაელთა გამოთქმასთან. ქვემოთ მოცემულია ლათინური ასოების ტრადიციული კითხვა, რომელიც მიღებულია რუსულ საგანმანათლებლო პრაქტიკაში.

ლათინური ანბანი

შრიფტი

სახელი

გამოთქმა

ასპირატი 1

და 2

K 3

L 4

შრიფტი

სახელი

გამოთქმა

1. წერილი თგადმოსცემს მისწრაფებას; ამჟამად მიღებული გამოთქმა შეესაბამება გამოთქმას ინგლისურიან გერმანული თ: ცხენი, ჰერც.
2. წერილი მელათინურში გამოითქმის ორი გზით: ა) როგორც ხმოვანი ბგერა [და], მაგალითად: იმპერატორი [იმპერატორი] უფალო; ბ) თანხმოვნად [th] ხმოვანთა წინ: iuventus [yuventus] ახალგაზრდობა.
3. წერილი კგვხვდება მხოლოდ რამდენიმე სიტყვით: Kalendae [kalende] კალენდები(ყოველი თვის პირველი დღე); Kaeso [kaezo] საკუთარი სახელი; კართაგო [კარტაგო] კართაგენი. ეს სიტყვებიც იწერება: Calendae, Caeso, Carthago.
4. წერილი ლჩვეულებრივია მისი რბილად წარმოთქმა (როგორც გერმანულად ან ფრანგულად).

ხმოვანთა

გარდა a, e, i, o, u, y ხმოვანებისა, ლათინურსაც აქვს დიფთონგები(ორხმოვანი), ანუ ორი განსხვავებული ხმოვანის კომბინაცია, რომლებიც გამოითქმის როგორც ერთი მარცვალი:

შეესაბამება რუსულ ერთსიტყვაობას [ау] პირველ ხმოვანზე აქცენტით (შდრ.: „პაუ-ზა“): aurum [аурум] ოქროს;

შეესაბამება რუსულ ერთსიტყვაობას [eu]: ევროპა [ევროპა] ევროპა;

წარმოითქმის რუსულივით უჰ: ეგვიპტი [ეგვიპტე] ეგვიპტე;

თანხმოვნები

წერილი გწაიკითხეთ ორი გზით: ა) ადრე ე, მე, ი, აე, ოე- რუსულივით ც; ბ) სხვა შემთხვევებში, ანუ ადრე ა, ო, უ, ყველა თანხმოვანამდე და სიტყვის ბოლოს - რუსულივით რომ.

ნასესხებ სიტყვებში, ყველაზე ხშირად ბერძნული წარმოშობის, არის თანხმოვანი ბგერების კომბინაციები ასპირატთან. თ:

ჩვ- კითხულობს რუსულად X: სკოლა [სკოლა] სკოლა, გრაკჩუსი [გრაჩუსი) გრაკჩუსი(სათანადო სახელი);

ph- კითხულობს მოსწონს ვ: ფილოსოფოსი [ფილოსოფოსი] ფილოსოფოსი;

rh- კითხულობს მოსწონს რ: რიტორიკა [რიტორიკა] რიტორიკა;

ე- კითხულობს მოსწონს თ: თეოდორუსი [თეოდორუსი] თევდორე(სათანადო სახელი).

კომბინაცია tiხმოვანთა წინ მოთავსებისას იკითხება როგორც qi: თანაფარდობა (რაციონი) ინტელექტი, ინიციუმი [საწყისი] დაწყება; თუმცა კომბინაციებში sti, xti, tti- წაიკითხე შენ: bestia [bestia] მხეცი.

წერილი ქხდება მხოლოდ კომბინაციაში uხმოვანთა წინ; ეს კომბინაცია რუსულივით იკითხება კვ: quadratus [quadratus] ოთხკუთხა, კვინტუსი [კვინტუსი] მეხუთე.

კომბინაცია nguსანამ ხმოვანთა გამოითქმის მოსწონს ngv: ლინგუა [ლინგუა] ენა.

წერილი სხმოვანთა შორის გამოითქმის მსგავსად თდა სხვა პოზიციებზე, როგორც გ: causa [მიზეზი] მიზეზი, მაგრამ სერვუსი [სერვის] მონა, ქანდაკება [ქანდაკება] ქანდაკება.

გამოთქმის წესები ილუსტრირებულია ქვემოთ მოცემული მაგალითებით. აქცენტი მითითებულია ნიშნით:

შენიშვნები:

1. ზოგიერთ სიტყვაში არის მიმდებარე ხმოვნები a + e, o + eარ ქმნიან დიფთონგს, არამედ გამოითქმის როგორც ორი დამოუკიდებელი მარცვალი; ასეთ შემთხვევებში ხმოვანზე მაღლა კითხვის გასაადვილებლად ემოთავსებულია გაყოფის ნიშანი (ორი წერტილი) ან რაოდენობის ნიშანი (გრძედი ან სიმოკლე; იხილეთ ქვემოთ): poеta ან poēta [po-e-ta] პოეტი, პოემა ან პოემა [po-uh-ma] ლექსი, aер ან aēr [а́-er] ჰაერი, coёmo ან coĕmo [ko-e-mo] ვყიდულობ.
2. ლათინური ასოების კითხვა გრუსულის მსგავსად ცტრადიციულია, მიღებულია ბევრ ქვეყანაში, მათ შორის ჩვენშიც. რომაელებმა თქვეს გყველა პოზიციაზე როგორც რომ: ციცერონი [კიკერო], კვიპროსი [კვიპროსი], ევრიდიკე [ევრიდიკე]. ამას მოწმობს ლათინური სიტყვების ბერძნული ტრანსკრიფცია, ასევე ლათინური წარმოშობის სიტყვები ახალ ენებში, მაგ. გერმანულიკაიზერი-დან ლათ.კეისარი (გამოითქმის კაისარი), გერმანულიკელერი-დან ლათ.ცელა. ანალოგიურად, კომბინაციები, როგორიცაა -ტია, -ტიოწარმოითქმის როგორც -ტია, -ტიო: თანაფარდობა [ფარდობა]; კითხვა -ცია, -ციოტრადიციულია. დღესდღეობით, ორიგინალური გამოთქმა სულ უფრო ხშირად გამოიყენება, განსაკუთრებით საერთაშორისო კონგრესებზე, სადაც მეცნიერები აკეთებენ პრეზენტაციებს ლათინურ ენაზე. ამიტომ, ტრადიციის დაცვის გარეშე, გამოთქმა ყველა შემთხვევაშია შესაძლებელი გროგორ რომ, ა -ტია, -ტიოროგორ -ტია, -ტიო.
3. საკუთარი სახელებიდან წარმოქმნილი ზედსართავები იწერება დიდი ასოებით, მაგალითად: lingua Latina, theatrum Graecum, philosophus Romanus, natio Polona, ​​Universitas Varsoviensis.

ვარჯიში

გადაწერეთ ცხრილში მოცემული სიტყვები და დაადგინეთ მათი მნიშვნელობა; ასევე იპოვეთ, თუ ეს შესაძლებელია, სიტყვები რუსულ ენაზე, რომლებიც წარმოიშვა ამ ლათინურიდან.

ნიმუში:თეატრი - თეატრის, თეატრის, თეატრის სპეციალისტი

სტრესის წესები

ფესტინა ლენტე.
იჩქარეთ ნელა.

ლათინური სიტყვის, შემდეგ კი ტექსტის სწორად წასაკითხად, თქვენ უნდა იცოდეთ სტრესის წესები. ძველი ბერძნული და ლათინური დამახასიათებელი თვისებაა გრძელი და მოკლე ხმოვანთა არსებობა და ხაზგასმა დამოკიდებულია მათ პოზიციაზე სიტყვაში. ვინაიდან რუსულად არ არის განსხვავება ხმოვანთა სიგრძისა და სიმოკლეს შორის, ლათინურ სიტყვაში ხაზგასმა ზოგჯერ სირთულეებს იწვევს.

ლათინურში ისინი განსხვავდებიან:

მოკლეხმოვნები (მოკლე ნიშანი ̆): ă, ĕ, ĭ, ŏ, ŭ, y̆;
გრძელიხმოვნები (გრძედი ნიშანი ̄): à, ē, ī, ō, ū, ȳ;
დიფთონგები: აუ, ე, აე, ოე.

ღია მარცვალი, რომელიც შეიცავს გრძელ ხმოვანს გრძელი; მარგალიტი, რომელიც შეიცავს მოკლე ხმოვანს - მოკლე. დიფთონგი ყოველთვის ქმნის გრძელ მარხილს. მაგალითად, სიტყვა Eu-rō-pă შედგება ორი გრძელი მარცვალი Eu-rō- და ერთი მოკლე მარცვალი -pă.

გარდა ამისა, მარცვალის რაოდენობა (ანუ მისი ფარდობითი ხანგრძლივობა - გრძელი ან მოკლე) დამოკიდებულია მის პოზიციაზე სიტყვაში:

ა) დახურულიმარცვალი (ანუ თანხმოვანებით დამთავრებული) გრძელი;
ბ) გახსნამარცვალი (ანუ ხმოვანებით ან დიფთონგით ბოლოვდება) სხვა ხმოვნების წინ - მოკლე.

მაგალითად, სიტყვაში sĭl-vă ტყეპირველი მარცვალი გრძელია, მიუხედავად მისი ĭ ხმოვნების სიმოკლეობისა, რადგან დახურული მარცვალია; სიტყვაში vĭ-ă გზამარცვალი vĭ მოკლეა, რადგან ის ღია მარცვალია და მოდის ხმოვანზე წინ.

სტრესის ადგილიერთი სიტყვით დამოკიდებულია სიტყვის ბოლოდან მეორე მარცვლის რაოდენობაზე (ანუ გრძელია თუ მოკლე):

1. ბოლო მარცვაზე აქცენტი არ დევს. ამიტომ ორმარცვლიან სიტყვებში ხაზგასმა ყოველთვის პირველ მარცვალზე მოდის: dóc-tor, víl-la.
2. ხაზს უსვამენ სიტყვის ბოლოდან მეორე მარცვალზე, თუ ის გრძელია: me-di-cī́-na, Eu-rṓ-ra, lo-án-nes.
3. თუ ბოლოდან მეორე მარცვალი მოკლეა, ხაზგასმა ბოლოდან მესამე მარცვალზე გადადის: Rhó-dă-nus, Vís-tŭ-la, mé-dĭ-cus, tá-bŭ-la, dó-mĭ-. nus, vic-tó-ri -a.

ვარჯიში

წაიკითხეთ ქვემოთ მოცემული სიტყვები კითხვისა და სტრესის წესების გამოყენებით:

რეციტა! - წაიკითხეთ ხმამაღლა!

რექტორი, დეკანუსი, პროფესორი, მაგისტრი, პოლონია, კრაკოვია, ვისტულა, ბეროლინიუმი, უნგრეთი, ფრანკოგალია, ლენინოპულისი, როდონუსი, რენუსი, დანუვიუსი, მსახიობი, სცენა, ცირკი, სკოლა, Universĭtas, agricultūra, agricultūra, navigatio, navigatio. res publĭca, res publĭca Polōna, pro publĭco bono, lingua Graeca, ვეტო, meditatio, recitatio, declamatio, iustitia, კონსული, quaestor, ვიქტორია, ექიმი honōris causa.

მეტყველების ნაწილების გაგება

შენიშვნები მეტყველების ნაწილებთან დაკავშირებით წარმოადგენს მხოლოდ მასალის ზოგად პრინციპებს, რომლებიც თანმიმდევრულად იქნება განხილული ყოველ მომდევნო გაკვეთილზე. ამიტომ, თქვენ არ გჭირდებათ დაუყოვნებლივ დაიმახსოვროთ აქ მოცემული გრამატიკული ტერმინები: ისინი განმეორდება და ტექსტებთან და ახსნა-განმარტებებთან ერთად უფრო გასაგები და ადვილად შესასწავლი გახდება.

1. მეტყველების ცვლადი ნაწილები

არსებითი სახელი, ზედსართავი სახელი, ნაცვალსახელი, რიცხვი; ზმნა

ლათინური არის ფლექციური ენის ტიპი. ეს ნიშნავს, რომ ლათინური სიტყვები შედგება ფუძისა და დაბოლოებისგან. არსებითი სახელების, ზედსართავების, ნაცვალსახელების, რიცხვების შეცვლა შემთხვევების, რიცხვების და სქესის მიხედვით ე.წ. დახრილობა; ზმნების შეცვლა (პირების, რიცხვების, დროების, განწყობისა და ხმების მიხედვით) - კონიუგაცია. ლათინურ ენას აქვს ხუთი დეკლენცია და ოთხი უღლება.

არსებითი სახელი არსებითი, ზედსართავი სახელი - სახელი adiectīvum, ნაცვალსახელი - პრონომენები, რიცხვი - სახელწოდება numerāle. მეტყველების ეს ნაწილებია:

ა) სამი სახის - გვარები:

მამრობითი - გვარი მამაკაცური (მ)
ქალური - გვარი ქალური (ვ)
ნეიტრალური - გვარი ნეიტრალური (n)

ბ) ორი რიცხვი - numeri:

მხოლობითი - numĕrus singularis (იმღერე.)
მრავლობითი - numĕrus pluralis (პლურ.)

გ) ექვსი შემთხვევა - საქმე:

სახელობითი Ჯანმო? რა?- საქმე nominatīvus(სახელ.)
გენიტივი ვინ? რა? ვისი? ვისი? ვისი?- საქმე genetīvus(დაბად.)
დატივი ვის? რა?- საქმე datīvus(თარიღი)
ბრალდებული ვინ? რა?- საქმე accusatīvus(აკ.)
ინსტრუმენტული ვის მიერ? როგორ?- საქმე აბლატივუსი(აბლ.)
ვოკატივი (მისამართი) - casus vocatīvus(ვოკ.)

შენიშვნა: უნდა აღინიშნოს, რომ ლათინურში არ არსებობს რუსული პრეპოზიციური შემთხვევის შესაბამისი შემთხვევა. მის ფუნქციებს ასრულებს აბლატივუსი სხვადასხვა წინადადებებით.

ზედსართავები ასევე ქმნიან შედარების სამ ხარისხს - ხარისხი:

დადებითი ხარისხი - gradus დადებითი
შედარებითი ხარისხი - gradus comparatīvus
უმაღლესი ხარისხი - gradus superlatīvus

შენიშვნა: სქესის, რიცხვის, შემთხვევის, ხარისხის განსაზღვრისას გამოვტოვებთ ზოგად ტერმინს: genus, numĕrus, casus, gradus, - და ვიყენებთ მხოლოდ განმარტებას, მაგალითად: schola - nominatīvus singularis; Athēnae - nominatīvus plurālis და სხვ.

ზმნა - ხმაურიანი- აქვს შემდეგი გრამატიკული კატეგორიები:

ა) სამი ადამიანი - persōnae

ბ) ორი რიცხვი - numeri:

ერთადერთი რამ არის numĕrus singularis (იმღერე.)
მრავლობითი - numĕrus pluralis (პლურ.)

გ) ექვსჯერ - ტემპურა:

აწმყო დრო - tempus პრაესენსი

დ) ორი გირავნობა - გვარები:

აქტიური ხმა - გვარი actīvum(მოქმედება.)
პასიური ხმა - გვარი passīvum(გასვლა.)

ე) სამი განწყობა - მოდი:

ინდიკატური განწყობა - მოდუსი indicatīvus(ინდ.)
იმპერატიული განწყობა - მოდუსი იმპერატივუსი(იმპერ.)
სუბიექტური განწყობა – მოდუსი coniunctivus(კონ.)

შენიშვნა: ზმნის ფორმის განსაზღვრისას არ ვიყენებთ ტერმინებს tempus, modus, genus, შემოვიფარგლებით მხოლოდ ფორმის სახელწოდებით; მაგალითად, საკმარისია legĭmus განვსაზღვროთ შემდეგნაირად: პირველი პირი pluralis, praesens indicativi acti - პირველი პირი მრავლობითი (რიცხვი), აწმყო (დრო) ინდიკატური (განწყობა) აქტიური (ხმა).

ზმნებს ასევე აქვთ რამდენიმე სახელობითი ფორმა, რომელთა ფუნქციები და გამოყენება მოგვიანებით დეტალურად იქნება ახსნილი:

განუსაზღვრელი ფორმა - უსასრულო(ინფ.)
მონაწილე - მონაწილეობა(ნაწილი.)
სიტყვიერი არსებითი სახელი - გერუნდიუმი
სიტყვიერი ზედსართავი სახელი - gerundīvum
სიტყვიერი არსებითი სახელი მიზნის მნიშვნელობით (გამოიყენება მოძრაობის ზმნებთან) - სუპინიუმი.

ლათინურს გაცილებით მეტი ინფინიტიური ფორმა აქვს, ვიდრე თანამედროვე ენებს; არსებობს აწმყო, წარსული და მომავალი ინფინიტივები. Gerundium, gerundivum და supinum სპეციფიკური ლათინური ფორმებია, რომლებიც ყოველთვის ვერ მოიძებნება ახალ ენებში.

2. მეტყველების უცვლელი ნაწილები

ზმნიზედა - adverbium
კავშირი - კავშირი
წინათქმა - preepositio
შუამავალი - interiectio