Где же все-таки появился на свет славянский этнос, и какую территорию можно назвать «исконно славянской»?

Показания историков варьируются. Доминиканский монах-историк Мавро Орбини, написавший в конце XVI-начале XVII века работу под названием «Славянское царство», ссылаясь на ряд авторов, утверждает, что славяне вышли из Скандинавии: «Почти все авторы, блаженное перо которых донесло до потомков историю славянского племени, утверждают и заключают, что славяне вышли из Скандинавии…

Потомки Иафета сына Ноя (к коим автор относит славян) двинулись в Европу на север, проникнув в страну называемую ныне Скандинавией. Там они неисчислимо размножились как указывает Святой Августин в своем «Граде Божьем», где пишет, что сыновья и потомки Иафета имели двести отчизн и занимали земли, расположенные к северу от горы Тавр в Киликии, по Северному океану, половину Азии, и по всей Европе вплоть до Британского океана».

Летописец Нестор называл древнейшую территорию славян – земли по нижнему течению Днепра и Паннонии. Поводом же для расселения славян с Дуная было нападение на них волохов. «По мнозехъ же времянех сели суть словени по Дунаеви, где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска». Отсюда и дунайско-балканская гипотеза происхождения славян.

Были свои сторонники и у европейской родины славян. Так, крупный чешский историк Павел Шафарик считал, что прародину славян нужно искать на территории Европы по соседству с родственными им племенами кельтов, германцев, балтов и фракийцев. Он полагал, что в древние времена славяне занимали обширные территории Средней и Восточной Европы, откуда были вынуждены уйти за Карпаты под натиском кельтской экспансии.

Существовала даже версия о двух прародинах славян, согласно которой первой прародиной было место, где сложился праславянский язык (между нижним течением Немана и Западной Двины) и там, где сформировался сам славянский народ (по мнению авторов гипотезы, это произошло начиная со II века до нашей эры) – бассейн реки Вислы. Оттуда уже вышли западные и восточные славяне. Первые заселили район реки Эльбы, потом Балканы и Дунай, а вторые – берега Днепра и Днестра.

Висло-днепровская гипотеза о прародине славян, хоть и остается гипотезой, все-же наиболее популярная среди историков. Ее условно подтверждают местные топонимы, а также лексика. Если верить «словам», то есть, лексическому материалу, прародина славян находилась в стороне от моря, в лесной равнинной зоне с болотами и озерами, а также в пределах рек, впадающих в Балтийское море, судя по общеславянским названиям рыб – лосося и угря. Кстати, области уже известной нам культуры подклошовых погребений полностью соответствуют этим географическим признакам.

Этногенез славян по данным археологии — формирование древнеславянского этноса на базе преемственности сменяющих друг друга археологических культур от 1-го тысячелетия до н. э. до VI века, когда древние славяне были зафиксированы в эпиграфических памятниках как уже сформировавшаяся культурно-языковая общность.

Появление археологических культур, признанных большинством археологов славянскими, относится лишь к V—VI векам. Пражско-корчакская, пеньковская и колочинская культуры структурно близки и разделены географически. Более ранние так называемые постзарубинецкие памятники (II—IV века) предложено выделить в отдельную киевскую культуру, на базе которой по мнению некоторых археологов и развились вышеупомянутые культуры. Изучение этногенеза славян с помощью археологии наталкивается на следующую проблему: современной науке не удаётся проследить до начала нашей эры смену и преемственность археологических культур, носителей которых можно было бы уверенно отнести к славянам или их предкам. Отдельные археологи принимают некоторые археологические культуры на рубеже нашей эры и более ранние за славянские, априори признавая автохтонность славян на данной территории, даже если её населяли в соответствующую эпоху другие народы согласно синхронным историческим свидетельствам.

Дославянские и праславянские культуры

Предметом дискуссий между археологами продолжает оставаться проблема идентификации культур дописьменного периода, существовавших на будущей славянской территории (между Одером и Днепром). Основной является проблема разграничения между культурами дославянскими (генетически связанных с народами достоверно неславянскими) и протославянскими (то есть предположительно носителями языков, предковых для современных славянских).

Таковы Тшинецкая культура бронзового века, Чернолесская культура раннего железного века, Пшеворская культура рубежа н. э. и Черняховская культурапоздней античности. Не отрицая вклад этих культур в формирование славян, исследователи тем не менее замечают в них наличие неславянских компонентов: фракийцев, кельтов, германцев, балтов и скифов.

В отечественной и зарубежной археологии сложилось несколько подходов. Если примерно до середины XX века, в том числе и по политическим мотивам, популярностью пользовался автохтонизм, то есть отнесение указанных культур по умолчанию к славянским, то начиная с послевоенного периода эти взгляды всё больше теряют популярность. К наиболее влиятельным поздним сторонникам автохтонизма можно отнести академика Б. А. Рыбакова. В современной археологии вопрос об археологическом отражении генезиса славян рассматривается в контексте их взаимодействия с носителями соседних культур (кельтских, германских, балтийских, финно-угорских и др.) и отражения этого взаимодействия в языковых факторах.

Киевская археологическая культура II—IV вв.

Среди историков и археологов нет консенсуса по ранней истории и географии праславян, взгляды эволюционируют по мере накопления нового археологического материала. Во 2-й половине XX века были идентифицированы и отнесены к особой культуре памятники киевского типа конца II—IV веков, найденные в Среднем Поднепровье (от устья Роси на юге до Могилёва на севере) и бассейне левых притоков Днепра, Десны и Сейма, вплоть до истоков Северского Донца. Некоторые археологи (Третьяков П. Н., Терпиловский Р. В., Абашина Н. С., Щукин М. Б.) видят прямую переемственность между киевской археологической культурой и нижееперечисленными славянскими культурами V—VI веков (склавинов и антов). О. М. Приходнюк даже предлагал вообще отказаться от термина «киевская культура» и ранние памятники тоже считать пеньковскими. В настоящее время археологи склоняются к следующему варианту преемственности культур:

• Колочинская культура развилась непосредственно из киевской как её северный вариант.
• Пеньковская культура развилась из киевской при участии этноса полиэтничной черняховской культуры, разгромленной гуннами в конце IV века. Обе последние культуры существовали одновременно и частично перекрывались географически, но относились к разным уровням цивилизации. ОднакоВ.В. Седов полагал, что пеньковская культура развилась потомками прежде всего черняховской при некотором участии переселенцев из ареала киевской, а В. Н. Даниленко предположил, что пеньковские древности возникли на основе колочинской культуры.
• Пражско-корчакская культура возникла, как полагают, первоначально в бассейне Припяти, где недавно обнаружены наиболее ранние памятники пражского типа первой половины IV века. По этой версии, пражско-корчакская культура развилась в результате экспансии славян на запад вдольвнешних Карпат к истокам Вислы, затем Эльбы и на юг от верховьев Одера к Дунаю вдоль его притоков (в сторону Паннонии). Однако, археологи отмечают, что данная культура не выводится из киевской.
• Ипотешти-кындештская культура на нижнем и среднем левобережье Дуная возникла в результате экспансии носителей ранней пеньковской культуры на запад и носителей пражско-корчакской культуры на юг в регион совр. Румынии. Культуры развивались одновременно, но на формирование ипотешти-кындештской культуры оказало влияние местное фракийское население и близость Византийской империи. Именно в её ареале византийские авторы впервые зафиксировали славянский этнос.
• Суковско-дзедзицкая культура в междуречье Одера и Эльбы примыкает на юге к ареалу пражско-корчакской культуры. Географически и хронологически суковско-дзедзицкая культура выглядит как экспансия в VI веке носителей ранней пражско-корчакской культуры вниз сначала по Одеру в сторону Балтики, затем вниз по Эльбе и на восток в сторону средней Вислы. Славянские племена занимали обезлюдевшие к VI веку земли, и видимо ассимилировали оставшееся в некоторых местах местное население. Славяне достигли Балтийского побережья в низовьях Эльбы где-то к началу VII века. Северный ареал суковско-дзедзицкой культуры и ремесленно-бытовые традиции местного населения вызвали заметные отличия в характере памятников от пражско-корчакской культуры, но в целом она соответствует структуре последней.

Признание киевской культуры славянской не решает вопроса об этногенезе славян. Среди возможных кандидатов, предшествующих киевской культуре, указываются зарубинецкая, милоградская и юхновская, более ранняя чернолесская и другие археологические культуры, однако их роль в формировании славянского этноса не может быть точно установлена.

Достоверно славянские археологические культуры V—VI вв

• Пражско-корчакская археологическая культура : ареал протянулся полосой от верхней Эльбы до среднего Днепра, соприкасаясь на юге с Дунаем и захватывая верховья Вислы. Ареал ранней культуры V века ограничен южным бассейном Припяти и верховьями Днестра, Южного Буга и Прута (Западная Украина).

Соответствует местам обитания склавинов византийских авторов. Характерные признаки: 1) посуда — горшки ручной лепки без украшений, иногда глиняные сковороды; 2) жилища — квадратные полуземлянки площадью до 20 м² с печами или очагами в углу или же срубные дома с печью в центре; 3) погребения — трупосожжения, захоронение останков кремации в ямках или урнах, переход в VI веке от грунтовых могильников к курганному обряду погребения; 4) отсутствие инвентаря в погребениях, встречаются лишь случайные вещи; отсутствуют фибулы и оружие.

• Пеньковская археологическая культура : ареал от среднего Днестра до Северского Донца (западный приток Дона), захватывая правобережье и левобережье средней части Днепра (территория Украины).

Соответствует вероятным местам обитания антов византийских авторов. Отличается так называемыми антскими кладами, в которых находят бронзовые литые фигурки людей и животных, расцвеченные эмалями в специальных выемках. Фигурки по стилю аланские, хотя техника выемчатой эмали пришла вероятно из Прибалтики (наиболее ранние находки) через провинциально-римское искусство европейского Запада. По другой версии эта техника развилась на месте в рамках предшествующей киевской культуры. От пражско-корчакской культуры пеньковская отличается, кроме характерной формы горшков, относительным богатством материальной культуры и заметным влиянием кочевников Причерноморья. Археологи М. И. Артамонов и И. П. Русанова признавали булгар-земледельцев основными носителями культуры, по крайней мере на её начальной стадии.

• Колочинская археологическая культура : ареал в бассейне Десны и верховьев Днепра (Гомельская область Белоруссии и Брянская область России). Примыкает на юге к пражской и пеньковской культурам. Зона смешивания балтских и славянских племён. Несмотря на близость к пеньковской культуре В. В. Седов относил её к балтской на основании насыщенности местности балтскими гидронимами, но другие археологи не признают данный признак этноопределяющим для археологической культуры.

Версии археологов по преемственности культур:

В.В. Седов

Известный археолог-славист академик В. В. Седов (1924—2004 гг.) выделял несколько ранних археологических культур, которые считал славянскими. По его мнению славяне — это культура подклешевых погребений 400—100 гг. до н. э. в междуречье Одера и Вислы (центральная и южная Польша). В результате миграции кельтские племена вошли в соприкосновении с праславянами, и культура подклешевых погребений трансформируется в пшеворскую(II—IV вв.), а кельты в Польше ассимилируются славянами, которых Седов ассоциировал с венедами.

Во II—III вв. славянские племена пшеворской культуры из Висло-Одерского региона мигрируют в лесостепные районы междуречья Днестра и Днепра, заселенные сарматскими и позднескифскими племенами, принадлежавшими к иранской языковой группе. Одновременно происходит перемещение на юго-восток германских племён гепидов и готов, в результате чего от нижнего Дуная до Днепровского лесостепного левобережья складывается полиэтничная черняховская культура с преобладанием славян. В процессе славянизации местных скифо-сарматов в Приднепровье формируется новый этнос, известный в византийских источниках как анты.

В конце IV века развитие пшеворской и черняховской культур прервалось нашествием гуннов. В южной части ареала пшеворской культуры, там, где в этногенезе славян участвовал кельтский субстрат, складывается пражско-корчакская культура, распространяемая на юг мигрирующими славянами. В междуречье Днестра и Днепра в V веке складывается пеньковская культура, носителями которой стали потомки черняховского населения — анты. Вскоре они расширили свой ареал за счет левобережья Днепра.

Близкими к данной концепции является концепция археолога И.П. Русановой, которая высказывается за принадлежность пшеворской культуры славянам на основании того, что славянская керамика пражско-корчакской культуры имеет прямые прототипы в пшеворской керамике. Концепция В. Д. Барана объединяет все выше перечисленные культуры в разные ветви праславянских культур.

Г. С. Лебедев

В ряде статей известные ленинградские археологи Г.С. Лебедев и Д.А. Мачинский сформулировали свою концепцию по этногенезу славян. Языковые предки славян к середине I тысячелетия до н.э. представляли собой совокупность родственных групп, рассеянных родовыми коллективами по лесной зоне Восточной Европы и говоривших на сходных диалектах прото-балто-славянского языка, отличия в которых нарастали по мере географического удаления друг от друга. Возможным археологическим эквивалентом балто-праславян в VIII—IV вв. до н. э. является милоградско-подгорцевская культурная общность(соотносима к неврам Геродота) в районе северной Украины и южной Белоруссии, а также культура штриховой керамики (КШК) в Средней Белоруссии. Для этих близких культур раннего железного века характерны: расселение на постоянных родовых укрепленных городищах, жилище слегка углублено в землю с очагом в углу помещения, ямные могилы с кремацией без инвентаря, высокие лепные горшки, узколезвийные топоры, слабоизогнутые серпы, костяные наконечники стрел.

К III в. до н. э. милоградская культура исчезает в результате сокрушительного продвижения сарматов на Запад, но более северная КШК без видимых потрясений продолжает своё развитие до IV века.

Археологически пустующая область милоградцев со II века до н. э. частично заполняется памятниками зарубинецкой культуры, возникшей в результате прихода с запада нового населения (вероятно бастарнов), которые включили в свой состав оставшихся обитателей. К началу II века зарубинецкая культура гибнет под напором очередной волны кочевников (сарматов и аланов) и экспансии готов с побережья Балтики. На смену в Среднем Поднепровье приходят так называемые постзарубинецкие памятники (или памятники киевского типа), соответствующие новому образу жизни местного населения, которое вынуждено часто менять места обитания. Структурно киевская культура очень близка милоградской: схожий хозяйственный уклад, тип жилища, набор орудий труда, украшений и посуды. Одновременно в Среднем Поднепровье появилась черняховская культура (ассоциируемая обычно с миграцией готов), памятники которой не смешиваются, а скорее соседствуют с постзарубинецкими древностями.

В I—IV вв. праславянские племена, входившие в конгломерат родственных племен балто-славянской общности, были известны римским авторам под именем венеды. Эти венеды обитали в лесной зоне бассейна Днепра между Днестром на западе и верховьями Оки на востоке. К северу от венедов вокруг озера Ильмень находилась малообитаемая (по археологическим памятникам) пограничная зона, там происходили столкновения с финно-угорскими племенами. На юге и западе венеды противостояли кочевникам (сарматы, аланы) и мигрирующим германским племенам (бастарны, готы, вандалы). Археологически область расселения венедов соответствует киевской культуре и белорусскому варианту КШК.

К югу от границ киевской культуры, где лесные массивы переходят в лесостепные районы, с III в. до н. э. до V века существует так называемая «зона археологической трудноуловимости» (где не обнаруживаются опорные археологические памятники). В этой пограничной области венеды вступали в контакты и конфликты с другими, более четко оформленными этносами, что способствовало выработке праславянского самосознания и формированию особого этноса в южной части расселения балто-славянского этномассива.

В 1-й половине IV века какая-то часть венедов была включена в состав готского объединения, их южная часть после разгрома державы в Германариха (ок. 375 г.) оформилась в антский союз племен, что находит отражение в возникновении в V веке достоверно славянской пеньковской культуры на базе киевской. Пеньковские памятники оставлены населением, которое продвинулось из лесной зоны на юг в лесостепной и степной ареалы черняховской культуры и стали вести оседлый образ жизни в условиях гунно-аварского владычества. В VII веке пеньковская культура замещается памятниками позднего варианта пражской культуры, в которой видят консолидирующую основу для формирования славянского этноса.

Памятники достоверно славянской пражско-корчакской культуры появляются в V веке на границах с кельто-германским миром в верховьях Прута, Днестра, Вислы. Эта культура связана с мощным миграционным движением праславян в эпоху Великого переселения народов на запад и юго-запад в Среднюю Европу и Балканы из глубин лесных массивов Восточной Европы. Структурно пражские памятники очень близки киевским. Одновременно эволюционное расширение ареала праславян происходит также на восток и север, что находит отражение, в частности, в колочинской культуре.

В контактах с более развитым кельто-греко-германским миром окончательно оформилось этносамосознание славянского этноса и перешло в эпическую память древнерусских и польских летописей о прародине славянства на Дунае. В VI—VII вв. у славян на Дунае и в Средней Европе формируется новый, более прогрессивный хозяйственный уклад, основанный на пашенном земледелии с использованием железных пахотных орудий. С VIII века этот хозяйственно-бытовой комплекс становится этнографическим маркером славянского этноса. На его базе в дальнейшем происходит консолидация в единый этнос родственных по языку праславяно-балтских племён в лесной зоне Восточной Европы, откуда и началась экспансия праславян на юго-запад.

М. Гимбутас

Американский археолог Мария Гимбутас (1921—1994 гг.) полагала, что к началу новой эры праславяне уже были значительным народом, который, однако, будучи автохтонным населением северного Прикарпатья, жил под игом пришельцев, сначала с востока, а затем с запада. После ухода готов, которых ассоциируют со сравнительно более развитой черняховской культурой, в данном регионе наблюдается возврат к традициям раннего железного века, прослеживавшимся во время владычества готов и других пришлых племен лишь на некоторых изолированных территориях. Обращаясь к предшественникам славян, М.Гимбутас усматривала следы их предков в местной чернолесской культуре раннего железного века, процветавшей в Прикарпатье до нашествия сарматов, а затем германцев.

**********************************************************************************

Из курса истории мы знаем, что на пространство Восточной Европы человек проник с юга в период раннего каменного века, то есть где-то 3млн лет назад. В Крыму, на Днестре, в районе Житомира, в Абхазии, в Армении и на юге Казахстана археологи находят следы древнейших стоянок человека. Что касается письменных источников, по которым ученые могли бы точно определить прародину славян, то они скудны. Тут ученым на помощь приходит археология, сравнительно-историческое языкознание, топонимика, география, антропология. Есть несколько теорий по поводу того, когда и откуда пришли славяне на территорию восточно-европейской равнины: автохтонное происхождение славян (сторонник Б.А. Рыбаков, например), Балтийская теория и Карпатская.

Важно, что точно известно, что в V-VII веках н.э. территория восточно-европейской равнины была заселена. Предполагаемая максимальная территория расселения предков славян на севере доходила до Балтийского моря (Варяжского), на юге их границей была полоса лесостепи (от левого берега Дуная на восток в направлении Харькова), на западе доходила до Эльбы (Лабы), а на востоке до Сейма и Оки. Там обитало несколько сотен славянских племен. Л. Нидерле пишет, что «автохтонистские теории, которые помещают праславян на территорию всей Центральной Европы на восток от Роны и Рейна» научно необоснованны (Л. Нидерле, «Славянские древности», гл. II, стр.22). Л. Нидерли не разделяет и Балканской теории, так как, к примеру, географические названия свидетельствуют о распространении в период до н.э. на Балканах в районе Дуная других языков. Хотя Дунайскую теорию (Балканскую) отстаивали в ХIХ в. Многие ученые: В. Ключевский, М. Погодин, А. Веселовский. Главным источником этой теории была Киевская летопись, свидетельство которой по Нидерли нельзя считать «ни подлинным, ни правдивым», так как она основана на мифе.

По материалам двадцати томов «Археологии» под редакцией Б.А. Рыбакова, «Археологии Западной Европы» А.Л. Монгайта и трудов по археологии Азии В. И. Сарианиди автор статьи «…Или цивилизация городов?», опубликованной в журнале «Родина» №5 за 1997 год, А. Гудзь-Марков, отожествляет прародину славян с прародиной индоевропейцев. Он пишет, что на просторах от Карпат до Алтая начало осмысленной жизнедеятельности можно отнести к V тысячелетию до н.э. Тогда между Доном и Днепром стала развиваться днепро-донецкая археологическая культура. Ее создателями по данным археологии и антропологии были индоевропейцами. Они заселяли Европу многократно в IV-I тысячелетиях до н.э., каждый раз разрушая предыдущую культуру и устанавливая собственную. «Вторжению индоевропейцев на север Европы и в Азию предшествовала смена археологических культур в бассейнах Нижней Волги и Дона. В ХХII-ХIХ веках до н. э. представители ямной культуры были рассеяны либо поглощены создателями катакомбной археологической культуры, продвинувшимися в низовья Дона с берегов Каспия». Территория индоевропейцев была обширной, и границы ее в разные эпохи перемещались. Поэтому «краеведческий» подход к теме недостаточен. В V-I тысячелетиях до н. э. славяне появились на пространстве индоевропейцев, с запада ограниченном реками Лабой и Заале, а с востока средним течением Дона и Волги. Карпаты и болота Припяти служили защитой индоевропейцам, которых автор считает протославянами.

Правда, что касается восточного рубежа, то его можно отодвинуть на восток, включив бассейн Оки (это подтверждает открытие Зарайской стоянки на берегу реки Осетр, одного из крупных притоков Оки). То есть прародина славян в разное время имела разные очертания: то восточная граница продвигалась, то южная.

Время от времени протославяне контактировали с северо-восточными финно-угорскими племенами и с кельтско-италийскими на западе. До сих пор нет единого мнения среди ученых о том, что считать прародиной славян, откуда они пришли, когда это произошло, каким было их хозяйство. Археологические памятники позднего каменного века - неолита - представлены в лесной зоне Евразии «сезонными стоянками, долговременными поселениями, погребениями, могильниками, а также наскальными изображениями» (журнал «Родина, 1997 год, №3-4, стр.13, статья «В дебрях неолита», автор А. Емельянов). На многих неолитических памятниках найдены остатки лодок-челнов. Приблизительно 700 тысяч лет назад, в период древнекаменного века первобытный человек появился на территории Евразии. Заселение шло с юга. Доказательством тому служат находки археологов: в районе Житомира и на Днестре были найдены стоянки древних людей (500-300 тысяч лет до н. э.), на Средней и Нижней Волге - стоянки людей среднего палеолита (100-35 тысяч лет до н. э.).

Уникальным памятником эпохи позднего палеолита является стоянка Сунгирь, что на территории Владимирской области. В Государственном Историческом музее в Москве есть экспонат: копия двойного захоронения (мальчика и девочки), которое было обнаружено именно на Сунгирской стоянке. На лбу и запястьях у них бусинки. Ученые пришли к выводу, что захоронение уникально и имеет мировое значение, так как по расположению украшений был восстановлен костюм детей, который оказался схожим с одеждой древних народов Севера… Так что, границу прародины славян можно сдвинуть и в северном направлении. Начиная с VII-VI веков до н. э. будущее славянское пространство занимали и покоряли различные племена: греки, скифы (хотя они и не были прямыми предками славян), киммерийцы, сарматы, готы, гунны, авары (согласно древнерусской летописи - обры), хазары. Все эти народы были не только предшественниками славян, но и их активными соседями. Уже в V веке до н. э. у древнегреческого историка Геродота встречаются сведения о славянах (сколотах). У других античных авторов встречаются сведения о славянах под названием венедов, которые жили среди скифов и сарматов в районе Вислы. Подробнее представлены сведения о славянах у готского историка Иордана (VI век). Иордан выделяет славянские племена склавенов, антов и венедов. По его сведениям, склавены жили на севере, в Приладожье и Приозерье; анты - на юге по побережью Черного моря, в низовьях Днепра и Дуная; венеды - предки западных славян - на северо-западе до Вислы и на юго-востоке до Днестра. Из археологических раскопок известно, что близ устья реки Южный Буг был город Ольвия, основанный еще в начале VI века до н. э. греками из малоазиатского города Милета. Ольвия вела торговлю со скифами, малоазиатскими греческими городами. Ольвия подвергалась тяжелым испытаниям. К IV в. Н. э. жизнь в ней окончательно замерла. Уже в III в. До н. э. в Северном Причерноморье появляется сильное скифское государство. Древние племена скифов в VII-III веках до н. э. населяли обширные пространства степей между устьем Дуная и Доном. Неполные, отрывочные сведения о скифах встречаются у Геродота, у древнегреческих и римских авторов. На берегах Днепра вблизи от города Никополя и поныне возвышаются царские курганы скифов. Чертомлык, Солоха и Мелитопольский - наиболее известные из них. На левом берегу Днепра на земле современной Запорожской области было найдено городище. К концу III века до н. э. с запада скифов оттеснили фракийские племена, которые пришли с Балкан. В степи Северного Причерноморья из-за Дона пришли сарматы. Территория скифов сократилась. Их центром стал Крым. Эта Малая Скифия просуществовала до конца III века н. э. В это время скифское царство было завоевано германскими племенами, пришедшими из Прибалтики. В V-VI веках н. э. на части территории скифов появились славянские племена. В.О. Ключевский пишет, что «летопись не помнит времени прихода славян из Азии в Европу» и что «она застает славян уже на Дунае». (В.О. Ключевский, «Русская история», книга первая, лекции I-II).

История и археология дают достаточно достоверные факты, но еще точнее определить, кто жил на той или иной территории может филология и такие науки, как гидроника (изучает названия водных массивов), топономика, языкознание. Язык помнит то, что не помнит никто из живущих.

В статье «Арктическая колыбель?» (журнал «Родина», 1997 год, №8, стр.82) доктор исторических наук Н. Гусева пишет, что «наиболее правдоподобной выглядит так называемая арктическая теория. Согласно ей, прапредки индоевропейских народов стали некогда хозяйственно осваивать крайние северные земли». Автор ссылается на книгу К. Уоррена «Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе». Далее Н. Гусева пишет, что «в древнеиранской Авесте отражены те же северные реалии, а также постепенный уход племен арьев Приполярья». Ссылаясь на работы геологов, зоологов и ботаников, которые доказали, что в XIII тысячелетии до н. э. ледник с территории Восточной Европы сполз в Ледовитый океан, а покрытое густыми травами и лесами Приполярье имело в ту эпоху теплый климат, автор доказывает, что «разрозненные родоплеменные группы, сошедшие здесь со всех краев ледника, хозяйственно обживали эти районы и неизбежно вынуждены были вступать во взаимные контакты; здесь складывались первоплемена и, естественно, должен был выработаться первый круг сходных понятий и слов. Этот процесс занял не менее 5 тысячелетий». Похолодание вытесняло людей к югу на линию Балтика - Черное море, которая открывала три пути: на восток (до Уральских гор), на запад и юго-запад, на юг (до Каспийского и Черного морей, куда дошли арийцы, они же индо-иранцы). Не следует отождествлять арьев со славянами, так как предки славян были ближайшими соседями или даже смешанными с ними племенами - делает вывод автор.

Шведский антрополог А. Ретциус создал систему, по которой можно объединить древних германцев, кельтов, римлян, греков, индусов, персов, арабов, евреев, в группу длинноголовых (долихоцефальных), а древних албанцев, басков, угров, европейских турок, древних этрусков, латышей и славян в группу короткоголовых (брахицефальных). Эти группы вели свое происхождение от разных рас. Древние погребения славян содержали черепа, приблизительно 88,5% которых были долихоцефальные и мезоцефальные (средней величины).

Подведем итоги. На Карпатах прародину славян искать не следует (теория основана на мифе). Автохтонное происхождение славян вроде бы опровергается языкознанием, следовательно оно сомнительно… Значит, прародину славян следует искать на землях от Прибалтики до северных Карпат между Вислой и Днепром. Наиболее близки славянский и литовский языки. Загадочной остается связь славянства с Аривартой (древнее название Индии). Санскритское «дэхи ме агни» звучит совсем по-русски: дайте мне огня (статья «Русь арийская?», журнал «Родина», 1997 год, №8, стр.77). Проблема славянской прародины до сих пор остается спорным вопросом. Странничество - вот наиболее точное определение месту расположения прародины славян.

Введение в славянскую филологию.

Вопрос №9. Проблема прародины славян. Индоевропейцы и славяне.

Формирование славянских племен происходит в процессе выделения их из многочисленных племен крупной языковой семьи – индоевропейской. Но на вопрос о том, что представляла собой индоевропейская семья, ученые не могут дать однозначного ответа. Была высказана мысль о родстве индоевропейских языков с уральскими, алтайскими, хамитскими, иберитско-кавказскими и некоторыми другими языками. Традиционно считают, что все индоевропейские языки образовались в результате распада индоевропейского праязыка. Индоевропейская языковая общность к концу 4 – началу 3 тысячелетия до н.э. распадается. Племена-носители индоевропейских диалектов расселяются по огромной территории Европы и Азии. Предки будущих славян с предками других народов вычленяются из индоевропейского языкового единства, и к началу третьего тысячелетия до н.э. индоевропейской общности уже не существует.

Существует много гипотез о прародине индоевропейцев и славян.

Прародина индоевропейцев.

Существует традиционная точка зрения, согласно которой индоевропейцы размещались в центральной и юго-восточной Европе. Идут споры о том, включать ли туда Балканы и где проходит восточная граница – по Дону или по Волге. В 80-х годах 20 века написан монументальный труд Т.В. Ганкрелидзе и В.В. Иванова «Индоевропейский язык и индоевропейцы», в котором проведены реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и пракультуры.

В 5-4 тысячелетиях до н.э. индоевропейцы проживали на территории от Балкан, включая Ближний Восток и Закавказье, вплоть до южной Туркмении.

Вопрос о прародине славян.

Не существует единого взгляда на локализацию праславянского языкового континуума из индоевропейского. Существует ряд гипотез, согласно которым о славянах можно говорить с определенного времени:

Начиная с 3 тысячелетия до н.э.

Начиная с середины (начала) 2 тысячелетия до н.э.

Начиная с 4 в. до н.э.

Первые свидетельства представлены в русской летописи – Повести временных лет.

Наиболее ранние научные гипотезы о славянах можно обнаружить в трудах русских историков: Карамзин, Соловьев, Ключевский, которые ссылаются на ПВЛ и считают прародиной славян Дунай и Балканы.

Уточнение этой гипотезы в конце 20 века в своих трудах внес О.Н. Трубачев, который является создателем Неодунайской гипотезы.

Большинство современных ученых считают прародиной славян территорию между реками Вислой, Одером и Днепром, различия выражаются в том, что некоторые ученые сдвигают территорию ближе к востоку, другие – ближе к западу. В настоящее время наиболее предпочтительны 2 гипотезы:

1) Висло-Одерская гипотеза. Между Вислой и Одером (северная граница – Балтийское море). Примерно соответствует современной Польше. Отсюда расселение к Дунаю и Днепру. Автор этой гипотезы – Т. Лер – Сплавинский («О происхождении и прародине славян»)

2) Висло-Днепровская (Среднеднепровская) теория . Наиболее предпочтительная сейчас гипотеза. Поддерживается современными учеными – Фасмер (Германия), С.Б. Бернштейн (СССР), Мушиньский (Польша). Прародина славян между средним течением Днепра и средним течением Вислы. На севере граница – Припять, на юге – правобережные лесостепные районы. Территория современной Украины (северо-запад), южная Белоруссия, юго-восточная Польша.

Гипотеза Шахматова. Шахматов А.А. указывает на 2 (а то и 3) прародины славян. Он был сторонником единого балто-славянского праязыка. Балты не меняли места своего проживания, поэтому некоторые ученые позиционируют прародину славян туда, где проживают современные балты. Шахматов отрицает в качестве первой прародины Дунай. Если это было бы так, то славяне появились на исторической арене раньше германцев, славяне не могли быть южнее германцев, иначе было бы больше античных черт. Праславяне локализовались между нижним течением Немана и западной Двины, побережье Балтийского моря. Второй прародиной славян Шахматов называет район реки Вислы. Движение славян в первые века н.э. было приостановлено нашествием гуннов. Часть славян осталась в районе Вислы, они дали начало для западной ветви славян, другая часть продвигалась на юг. Часть пошла более западным путем и достигла Дуная (впоследствии - южные славяне), 2 часть пошла восточным путем (впоследствии - восточные славяне), и те, и другие не миновали третьей прародины по Шахматову – Дуная.

Гипотеза Седова. Седов считал, что нет оснований помещать прародину славян между Неманом и западной Двиной (в районе Балтийского моря). Прародина славян – в районе реки Вислы. В 4 в.н.э. происходит изменение климата в восточной Европе, в результате чего происходит заболачивание традиционных мест проживаний славян. По этой причине славяне начинают передвигаться на другие территории из района р.Вислы по направлению на северо-восток, по направлению к балтам и финнам, другая часть – в сторону юга, по направлению к Дунаю.

Неодунайская гипотеза Трубачева. Трубачев активизировал теорию, связанную с Дунаем. Иной взгляд и на прародину индоевропейцев, чем в работах Ганкрелидзе и Иванова. Прародина индоевропейцев – центральная Европа и Балканы.

Прародина славян по Трубачеву. Среднее течение Дуная (современная Австрия, Чехия, южная германия и Паннония (современная Венгрия). В своей гипотезе Трубачев опирается на анализ гидронимики и на древние предания славян о Дунае.

Введение

За свою более чем тысячелетнюю историю государство Российское прошло сложный путь развития, на который оказали влияние многие внешние и внутренние факторы. Возникшая на стыке Европы и Азии, впитавшая в себя черты и Запада, и Востока, Россия представляет собой своеобразную евроазиатскую цивилизацию.

История крупнейшего в Европе Российского государства развивалась, с одной стороны, подобно истории других народов и государств, а, с другой, -- имеет ряд особенностей. Нашими предками были древние славяне. До сих пор ученые не имеют единого мнения о прародине славян, когда образовались древние славянские города, а также каким было хозяйство древних славян.

Различные гипотезы ученых сложились и продолжают уточняться на основе разнообразных археологических и лингвистических источников, а также письменных памятников. По истории России написано много научных работ зарубежными и русскими историками. Среди наших соотечественников исключительное место занимают историки Н.М. Карамзин (1766--1826), С.М. Соловьев (1820--1879), В.О.Ключевский (1841--1911), С.Ф. Платонов (1860--1933) и др. В советский период истории России посвятили свои труды такие известные ученые, как Б.Д. Греков (1882--1953), Б.А. Рыбаков (р. 1908), Л.Н. Гумилев (1912-- 1993).

Целью данной работы является обобщение имеющейся информации, касающейся тех или иных аспектов древнерусской цивилизации.

Т.к. цивилизацию определяют как «совокупность признаков общественного и политического уклада и духовного развития, отличающих высокую степень развития человеческого общества от первобытного состояния»Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона// http://encycl.yandex.ru/cgi-bin/art.pl?art=brokminor/41/41915.html&encpage=brokminor для наиболее полного раскрытия темы автор рассмотрит несколько аспектов цивилизации.

Прародина славян и их этногенез

Есть несколько версий прародины славян и их этногенеза. Большинство ученых за основу берут древнейший русский письменный памятник -- летопись "Повесть временных лет” , авторство которой приписывают монаху Киево-Печерского монастыря Нестору (начало XII в.). Нестор выдвигает мифологическую версию происхождения славян: будто бы род их восходит к младшему сыну Ноя--Иафету, который получил в удел Северные и Западные страны. Постепенно в повествовании появляются исторические факты. Нестор поселяет славян в римской провинции Норик, расположенной между верховьями Дуная и Дравы. Оттуда, теснимые римлянами, славяне вынуждены были переселиться на новые места -- на Вислу и Днепр.

"Дунайской" версии прародины славян придерживались лишь русские историки С. М. Соловьев и В. О. Ключевский.

Большинство придерживалось той версии, что прародина славян находилась гораздо севернее. При этом они расходились во мнении и об этногенезе славян, и о том, где славяне сформировались в единую этническую общность -- в Среднем Поднепровье и по Припяти или в междуречье Вислы и Одера.

Б.А. Рыбаков считает, что славяне принадлежат к древнему индоевропейскому единству, в которое входят такие народы, как германские, иранские, кельтские, индийские, греческие и др. Центром первоначального индоевропейского массива 4--5 тыс. лет тому назад были северо- восточная часть Балканского полуострова и Малая Азия. На рубеже III и II тыс. до н.э. в северной части Европы (от Рейна до Днепра) развилось пастушеское хозяйство. Осевшие родственные индоевропейские племена постепенно образовали большие этнические массивы. Одним из таких массивов и стали праславяне, заселившие территорию от Среднего Поднепровья на востоке до Одера на западе, от северных склонов Карпат на юге до широты реки Припять на севере.

Сведения о славянах появляются уже в V в. до н.э. у древнегреческого историка Геродота. Другие античные авторы -- Полибий (III--II вв. до н.э.), Тит Ливии (1 в. до н. э.--1 в. н. э.), Страбон (1 в. н.э.), Тацит (ок. 58 -- ок. 117) приводят сведения о славянах под названием венедов (венетов), которые жили среди скифских и сарматских племен где-то на Висле. На северных берегах Черного моря, которые греки называли Понт Эвксинский, в VII--VI вв. до н.э. возникли многочисленные греческие колонии -- города- государства (полисы). Наиболее известные из них -- Ольвия в устье реки Буг, Херсонес (старорусское название -- Корсунь) в окрестностях нынешнего Севастополя, Пантикапей (на месте нынешней Керчи), фанагория на Таманском полуострове, Танаис в устье реки Дон и др. Греки вели с местным населением -- скифами -- торговлю и оказывали на них культурное влияние.

Скифские кочевые племена в VIII--VII вв. до н.э. пришли из Азии в южные и юго-восточные степи, вытеснив господствующую здесь этническую общность -- земледельческий народ киммерийцев, которые ушли далеко во Фракию. Под общим названием “скифы” известны многочисленные кочевые племена, которые различались по месту заселения и своим занятиям. Главным племенем считались царские скифы, которые жили в низовьях Днепра по левому берегу. На правом берегу нижнего Днепра жили скифы-кочевники, скифы-скотоводы, к западу от них -- скифы-земледельцы и скифы-пахари на среднем Днепре.

Скифы хорошо владели ремеслами: обрабатывали железо и бронзу, изготовляли оружие, выделывали кожу.

В VI-IV вв. до н.э. сложилось Скифское царство со столицей в Неаполе Скифском (близ нынешнего Симферополя). Это государство представляло собой союз воинственных племен во главе с царем, а вожди племен возглавляли войска во время походов. Власть царя передавалась по наследству. В государстве происходило постепенное расслоение населения, выделялись военная и жреческая аристократия. Основные работы выполняли свободные общинники -- скотоводы и земледельцы, труд рабов был незначительным.

Геродот пишет, что во второй половине V в. до н.э. Скифское царство занимало громадное пространство от Дона на востоке до устьев Дуная и Нижнего Днепра на западе.

В III в. до н.э. скифов вытесняет новая этническая общность -- сарматы, жившие до этого на востоке от Скифии, за Доном.

Во II--III вв. н.э. сарматов вытеснили германские племена готов, пришедшие в черноморские степи с берегов Балтийского моря. Вождь готов Германарих объединил не только готские племена, но и подчинил соседние, в том числе финские и славянские.

IV--VII вв. известны в истории как Великое переселение народов. Нашествием гуннов (с 70-х гг. IV в.) открывается ряд последовательных азиатских нашествий в Европу. Гунны разбили готов, и возглавив мощный союз племен предпринимали опустошительные походы во многие страны.

В VI в. их сменили авары которые обитали в бассейне Дуная, угнетая покоренные племена, в том числе и славян.

В VII в. новое кочевое племя -- хазары обосновали обширное государство от Кавказских гор до Волги и Среднего Днепра -- Хазарский (до конца Х в.) каганат.

Все эти народы и племена не только предшествовали появлению на Восточно-Европейской равнине славянских племен, но уже и соседствовали с ними и оказывали друг на друга взаимное влияние.

Более подробные сведения о славянах появляются у византийского историка Прокопия Кессарийского (ок. 500 -- после 565) и готского историка Иордана (Иорданеса) (VI в).

Прокопий Кессарийский высоко оценивает славян, особенно их умение сражаться в гористых, труднодоступных местах. Об их политическом устройстве он пишет: "Эти племена славян и антов не управляются одним человеком, но издревле живут народовластием и поэтому относительно всех счастливых и несчастливых обстоятельств у них решения принимаются сообща".

Иордан впервые описывает славян под собственными племенными именами венедов, антов и склавенов, как происходящих "от одного корня". По его сведениям, венеды -- предки западных славян, обитали на северо-западе до Вислы и на юго-востоке до Днестра. Предки восточных славян -- анты, "самые могущественные среди славян", по словам Иордана, -- жили на юге по побережью Черного моря, в низовьях Днепра и Дуная. Вообще славяне (склавены) жили на севере, в Приладожье и Приозерье.

В IV в. распалась огромная Римская империя. В Европе с центром в Риме образовалось Западное Римское государство. На территории Балкан и Малой Азии возникла Восточная Римская (Византийская) империя с центром в Константинополе (просуществовала до 1453 г.). Она оказывала большое влияние на своих соседей, в том числе и славян.

В Западной Европе в V--VII вв. шло расселение германских племен, которые завоевали территорию Римской империи. Здесь сложились так называемые "варварские" королевства -- франкское, Вестготское, Лангобардское и др.

В VI в. славяне включились в мировой миграционный процесс. Расселение славян происходило в VI--VIII вв. по трем основным направлениям: на юг--на Балканский полуостров; на запад -- в Среднее Подунавье и междуречье Одера и Эльбы; на восток и север -- по Восточно- Европейской равнине. В то же время происходило разделение славян на три ветви: южную, западную и восточную. К южным славянам относятся нынешние болгары, сербы, хорваты и др., к западным -- поляки, чехи, словаки, к восточным -- русские, украинцы и белорусы.

1.ПРАРОДИНА из "ВЕЛЕСОВОЙ" КНИГИ. "Из древнейшего письм.источника "Велесова книга",прародину всех славян можно локализовать на территории между Армянским нагорьем и Иранским плато.Славяне под предводит.праотца Орея покинули из-за ужасного землетрясения и последовавших за ними голода,болезней и мора исконное место жительства в 10-9 вв. до н.э.По другому исчислению от праотца Орея до киевского князя Дира,правившего в 9 в.насчитывается 1,5 тыс.лет.Тогда перемещение славян произошло в 6 в.до н.э. Очень давно - ок.3 тыс.лет назад - ещё задолго до расцвета древне-греч.культуры и основания Рима.Согласно мифологии славян,праотец Орей(Арей,Арив или Орий)после "велик.поxолодания" повел племя с "Русскиx гор" сначала к югу,потом - на запад.
Окрестности горы Арарат,откуда вышли славяне,есть прародина индоевропейцев."(стат."Прародина славян оказалась в неожиданном месте",слав.сайт,2018)

ВОЛХА: "Велесова Книга" - худ./эпос и не более.Трудно её считать серьёзным документ.источником информации,т.к.она(по моим подсчётам,см у меня её перевод)на 95 % ПЕРЕДЕЛ Храмом Христа.Абсурдные сведения.НЕ ВЕРЮ.

2.ПРАРОДИНА. "Концепция прародины индоевропейцев,ее суть: территория историч. прародины совпадает с территорией раннего этапа среднестоговской археологич. культуры конца V тыс.до н.э.Это район лесостепи и степи между реками Днепр и Дон, частью на прав.берегу Днепра в районе рек Рось и Ингул и на Нижн.Дону.В пользу такого решения говорит вся совокупность данных археологии,гидронимиики,географии,
лингвистики,культурологии,естественных наук.Впервые концепция индоевроп.прародины в Сев.Причерноморье была выдвинута еще в 19 в.(V–IV тыс.до н.э.).Приток Днепра назывался Рось еще за тысячи лет до того,как из среды индоевропейцев выделились германские или славянские племена.Важнейшим деревом для индоевропейцев был "дуб".(книга И.Н.Рассохов "Прародина русов",Инстит.языкознания АН СССР,1986)

ВОЛХА: Нет уж,уважаемый УКРАИНСКИЙ автор,деревом Рода была ЕЛЬ.Какие дубы на СЕВЕРАХ?!НИКАКИХ серьёзных вещдоков я в КНИГЕ не увидела.А переименование рек, озёр и пр.при Храме Христа(РПЦ)известно всем.Вот так "самостийная" Украина всё ещё отстаивает свою "приоритетность" перед истинной прародиной росов-РОДОВ, игнорируя "бореальность" Гипербореи-ОРа,знания Др.Греции,Др.Египта...

РОСЬ - "С"; аббревиатура бога Сварога Киевскогоь пантеона...Сварога,такого "бога"нет и никогда не было в АРИ,а был ВАР как часть светотьмы бога Ворвара Мира БОР; "Ь" - типичное суффикс-окончание от Византии,стремление ОТМЕЖЕВАТЬСЯ от АРЫ Севера в "самостийность"Киевщирны... РОСЬ=РОСА с ударением на "О").РОСЬ - "Мир,рождённый Сварогом".

На самом деле РОСЬ-РОСА произошло от древней части АРЫ РОДА(с удар.на "О"):
РОДА - "РОД"(гл.прапредок-бог Мормар ОРа,его прозвище,как отца-"Адама" всех перволюдей планеты белой расы)+"А"(изначальный).РОДА - "Изначальный Род".Кстати, есть парная(женская)ипостась Мормара - богиня Мормара,более известная как Мара, она же КАЛИ Др.Инда,она же Великая Ма(Мать)-"Праматерь всех матерей",т.е. своеобразная "Ева".Храм Христа дал ей статус "Богоматерь"-"Дева Мария".

ВЫВОДЫ Волхи: Сколь не ври,а ПРАВДА выплывет...с моей и таких,как я,ВОЛХОВ(не путать с волхвами,нам подражателями)ТРУДАМИ."Украинство",претендующее на "первородность" "ВСЕХ СЛАВЯН-РУСОВ" глупит,но ГАДИТ неимоверно...Жаль.

3.ЛЕТОПИСЕЦ НЕСТОР(ПВЛ). "Летописец Нестор называл древнейшую территорию славян – земли по нижнему течению Днепра и Паннонии.Поводом же для расселения славян с Дуная было нападение на них волохов."По мнозехъ же времянех сели суть словени по Дунаеви,где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска".Отсюда и дунайско-балканская гипотеза происхождения славян.Существовала даже версия о 2-х прародинах славян,согласно которой 1-й прародиной было место,где сложился праславянский язык(между нижним теч.Немана и Зап.Двины)и там,где сформировался сам славян.народ(по мнению авторов гипотезы, это произошло начиная со II в.до н.э.)– бассейн реки Вислы.Оттуда уже вышли зап.и вост.славяне.Первые заселили район реки Эльбы,потом Балканы и Дунай,а вторые – берега Днепра и Днестра.Висло-днепровская гипотеза о прародине славян,хоть и остается гипотезой,все-же наиболее популярная среди историков.Ее условно подтверждают местные топонимы,а также лексика.Если верить "словам",т.е., лексическому материалу,прародина славян находилась в стороне от моря,в лесной равнинной зоне с болотами и озерами,а также в пределах рек,впадающих в Балтийское море,судя по общеславянским названиям рыб – лосося и угря.Кстати,области уже известной нам культуры подклошовых погребений полностью соответствуют этим географич.признакам."(стат."Где на самом деле находится прародина русских?",Русская семёрка,2016)

ВОЛХА: "Летописец Нестор"- монах Храма Яхве-Христа,известный как ярый его фанатик-адепт.Он практически "узаконил" про-украинскую прародину славян,что вполне согласуется с "идеями" по лже-истории с помощью "трудов РПЦ" по укро-славянству.Это приведение "в жизнь" лже-версии "Киев-мать городов русских".НЕ ВЕРЮ!-ЛОЖЬ!Остальное не выдерживает ни какой мало-мальской серьёзной критики.-Происки Храма: реализация "СЛАВЯНСКОГО Проекта" христианства.

ВОЛОХ - "В"+"ОЛ"(окоём света)+"О"(окоём,мир)+Х(запрет на иные миры).
ВОЛОХ - "Запрет в Мир света из(земного)окоёма-мира".Мир Света - РАЙ(Храм).

На деле ОЛ - "Мир Света"/"Мир Солнца" - цивилизац.центр-ядро-колония расселения працивилизации ОР - "БЕЛЫХ БОГОВ",как 1-я на ОРЕ-Земле,дочеловеческая."БОГИ"есть инопланетяне,создавшие ДНК-инженерингом первых ЧЕЛОВЕКОВ,белая первораса людей.
Заселяя планету,працивилиз."БОГОВ"(Ор)была единственной гуманоидной глобальной цивилизацией Земли.

ВЫВОДЫ Волхи: Всё кругом - тотальная ложь и фальсификационное мифотворчество Храма Яхве-Христа и НИ ОДНОГО по-прежнему письменного источника "не от Храма".
Проект "СЛАВЯНЕ" - информдиверсия(часть войны с АРОЙ - союзом земель АРОВ(они АРЫ,а не АРИИ)Храма Яхве-Христа,-часть его "Библейского Проекта" на завоевание территорий земного шара под свою власть.

3.РПЦ и СЛАВЯНЕ. "Нестор в ПВЛ("Повесть временных лет"-Волха)уже перечисляет в числе славян те народы,к которым относим их и мы.Это потому,что греко-римский мир и западноевроп.мир определились Термин "славяне" возникает как противопоставление славянского мира германскому.Но в начале 1-го тыс.до н.э.ни греко-римского мира, ни германского ещё не существовало, а потому не существовало и мира славянского. Более того.Как в ПВЛ,таки и в других летописях,которые повторяют мифы из ПВЛ (Летописец Переславля-Суздальского,Троицкая летопись и др.),и даже в пометках Мюллера нет слова СЛАВЯНЕ,а есть СЛОВЕНЕ.Ломоносов пишет о СЛАВЕНАХ,распространяя его на всех славян.А вот уже у Карамзина СЛАВЯНЕ.То есть произошла подмена. Исходное слово СЛОВЕНЕ заменили на СЛАВЯНЕ и теперь все мучаются,откуда произошло это слово,ставшее обобщающим термином всех славянских народов."(ГРИГОРЕНКО А.М. кн."Откуда пришли славяне")

ВОЛХА: Мюллер исследует народ СЛОВЕНЕ(см.пун.1),Ломоносов -народ "СЛАВЕНЫ" - те же словены,но ошибочно объединяет их со СЛАВЯНАМИ(см.пункт 1),т.е.АРОВ Ари с НЕ-АРАМИ(очевидно,труды Нестора "помогли"исказить картину мировосприятия,т.к.М. Ломоносов - христианин РПЦ).Карамзин - тоже из адептов РПЦ,повторяет ошибку Ломоносова..."и теперь все мучаются,откуда произошло это слово,ставшее обобщающим термином всех славянских народов.".Так РПЦ(ветвь Храма Яхве-Христа)воплотила в жизнь проект "Славяне"(часть "Библейск.Проекта"Храма): бедные народы Ари...АРЫ уже позабыли свои предковые корни и стали величать себя "римскими"славянами,а тут и до "Москва-третий Рим"недалеко!

4."Я когда-то знал это,но забыл.Белые Росы.Так звезды на небе называли!Белые Росы сияют.Это название Белоруссии.Росы – Звезды.Так древние их называли.Возможно,это была аллегория: по утру Роса сверкала в траве,а Ночью она сверкала в небе.Вот откуда название России.Россия - Рос сия.Сияние Рос,сияние Звезд или Свет Звезды... Мы рождены под сияющими Росами.Купаться в Белых Росах,все равно,что купаться в Звездах!"(стат."Сияние рос",- Словен Гор,2013)

ВОЛХА: Красивое фентези...Жаль - только ФЕНТЕЗИ(реальной основы НЕТ). Любопытно:по мне русы произошли от росов-родов.Вот они - настоящий суперэтнос; жили тысячи лет и живут в пределах соврем.Русской равнины России,Белорусь и часть Украины(соврем.Восток и Север).Но у "науки" всё наоборот.Разбираться стану...

5.ПРАПРЕДОК-БОГ РОД. "Род – древний не персонифицированный бог русских,бог Вселенной,живущий на небе и давший жизнь всему живому.Автор "Книги об идолах"(Э.В.Ильенков)считал культ Рода одной из мировых религий,некогда охватывала Египет,Вавилон,Грецию,Рим и слав.мир.Русская история самым непосредственным образом была связана с выросшими на берегах великих рек древними цивилизациями: арийской– на Волге; египетской– на Ниле;шумеро-аккадской– на Евфрате;индийской– на Ганге;еврейской– на Иордане;славянской– на Дунае;славянорусской– на Днепре."
((А.А.Абрашкин,кн."Русские боги.Подлинная история арийского язычества."-2013)

ВОЛХА: Это почему же "не персонифицированный"?? - Его собств.имя Мормар, см. мои статьи.РОД - "Родитель ОДа"(Мира Древних)-прозвище "бога"- "Адама".МОРМАР - состоит из светлой ипостаси МАР(бог Мирового океана) и МОР(бог-Смерть).Есть и ещё одно прозвище Рода - КОЛ(собств.имя Полярной звезды)-"К ОЛу"(Миру Солнца),как основателя культа Солнца у прапредков "русских" и "славян" - АРОВ.

Э.В.Ильенков ОШИБАЕТСЯ,как и многие,"вдохновлённые"языческой(волховской)украин. школой Сварога.-Фальшивкой.Настоящий пантеон Рода находится в ОРе-Гиперборее,там и надо "копать",а не пользоваться фальсификатами "литературы о...".Например,сам Ильенков - 20 в.,"советский философ,исследователь марксистско-ленинской диалектики"(энциклопедии).

ВЫВОДЫ Волхи: Более подробную информацию о богет Роде см.в моей "Энциклопедии БОГОВ ОРа".Остальной текст пока не комментирую...Всё впереди.

6.РУСО-СЛАВЯНЕ. "Положение "русские – славяне" ключевой постулат академ.науки. Следуя ему,историки представляют русских мигрантами,пришедшими на Русскую равнину во времена ее славянской колонизации в V–VI вв.н.э.Отсюда логично следуют и норманнская теория,и утверждения о нашей культурной незрелости,всевозможные разговоры о заимствовании чужих богов и т.д.Это положение ограничивает русскую историю как во времени,так и в пространстве.Принимая его,мы начинаем уродовать свое прошлое.Русский человек слишком широк и,подобно медведю из сказки о теремке, никак не влезает в общеславянский дом.Слишком он узковат для русского медведя. Русские – не европейцы,русские – ЕВРАЗИЙЦЫ.В определенный момент русская и слав. истории сплелись между собой,но произошло это относительно поздно.Отказавшись от отождествления со славянами,мы открываем новые горизонты своей истории.И если славянская история прослеживается со времен Др.Рима,русская история несравненно древнее.И это должно стать памяткой каждому русскому человеку."(А.А.Абрашкин,кн. "Русские боги.Подлинная история арийского язычества."-2013)

ВОЛХА: Данный автор говорит,читатель,в принципе тоже самое,как и я.Согласна с его мнением специалиста-исследователя(академик).Но вот один его "косяк"- дань соврем.политес-заказу НЕ ПРИЗНАЮ: мы- ЕВРАЗИЙЦЫ,а не европейцы.Самые что ни на есть ЕВРОПЕЙЦЫ!! АРА-Арь началась со своего цивилизациооного ядра-центра последующего расселения населения аров их земель...И назывался центр "Миром Солнца"("Мир света"= ОЛ на праязыке)БОР("Прапредок ОР"),иначе для др.греков БОРЕЯ.БОР находился в районе ПРИБРЕЖНЫХ земель,архипелангов осровов Белого моря:
Соловки,Кола п-ов,Архангельская обл.и Карелия,Коми и п-ов Ямал,арх.Новая Земля...
Потому греки и называли ОР ГИПЕРБОРЕЯ("там,за Бореей",а не ветром Бореем,-глупь христ.толка "науки").Жили там тоже ары,по-местному они ары-БОРЫ(бореи у греков, напомню).Это ли не соврем.север Европы,господин учёный! И более не глупите. Факт: сегодня "русские"("русо-славяне"-только ЧАСТИ ЧАСТЬ,см.текст мой выше)живут и в Азии,как азиатской части России.Получается ЕВРАЗИЙСКОЕ расселение.Есть "русские" диаспоры и по всемй планете...так что же?Может назвать нас уже ПЛАНЕТАРНЫМ этносом? Этнос называется по его ядру расселения(гл.ядру - "родине").Так что мы - ЕВРОПЕЙЦЫ,г-да "учёные",нравится вам это или нет.

ВЫВОДЫ Волхи: Соврем.РУССКИЕ - европейцы по происхождению.Прародина Ор (Гиперборея),родина БОР;земли расселения АРА-АРЬ,распавшаяся затем на евространы,РОДУ(Рода-"Роса"-Рось)и Русь.СЛАВЯНЕ - ары,но возвращенцы из Южной Европы(Др.Рим)и затем расселившиеся по всему "русскому миру",ассимилировавшись с близкородственным этносом "русские",вошли в него как часть.

7.РУССКИЕ не СЛАВЯНЕ."На Украине сейчас популярна теория,русские – не славяне,а народ,получившийся при смешении финно-угров с татарами(ссылка на Лаборат.популяц. генетики человека Медико-генетич.центра РАМН.Изучение генофонда русского народа якобы показало,русские – те же финны.Так что ни о каком братстве русского и украин.народов нет.Русские – самые "славянские славяне"!Идея насаждается другой категорией мифотворцев,по которой историч.возраст народа влияет каким-то образом на его авторитет и статус в мире.Сторонники мифа ставят знак равенства между русскими и славянами вообще,объявляя о полном тождестве русских и индоариев, получая так "русоариев"("славяноариев").В обоих случаях разговоры о генах,ДНК и гаплогруппах связаны с "чистотой крови".В одном случае народу с презрением отказывают в праве носить гордое имя славян на основании,что он состоит из полукровок,в другом народ объявляется самым чистокровным народом в мире.Так существует ли славянский ген? Никакого славян.гена,как и тюркского,финского, германского не существует.Гены - структурно-функцион.единицы генетич.материала, наследств.фактор,отрезок молекулы ДНК – намного древнее,чем любой народ на Земле. Генетики выделяют гаплогруппу,характерную для славян.народов(набор нуклеотидов мужской Y-хромосомы).Ок.4,5 тыс.лет назад на Среднерусской равнине родился мальчик с несколько иной,чем у отца,гаплогруппой.Генетич.гаплогруппа отца: R1a. Мутировавшую гаплогруппу сына соврем.генетики классифицировали как R1a1.Мутация оказалась живучей.Сегодня обладатели гаплогруппы R1a1 составляют 70% населения России,Белоруссии и Украины, а также большинство населения в др.славян.странах. Это и есть биологич.маркер славянства.Славяне неоднородны.: свой генетич.след в них оставили многие народы. Среди русского населения ок.14% финно-угры(племена – древние обитатели земель соврем.России.Гаплогруппа монголов(татар)у русских встречается крайне редко 1,5-3 %,у украинцев ок.5 %.Зато среди украинцев ок.37 % гаплогрупп Балкан.Есть свои особенности и у жителей других славянских стран.В Белоруссии есть носители гаплогрупп народов балтийской группы,чехи и другие зап. славяне ближе к западноевроп.народам,у болгар имеется изрядный фракийский след. Народ определяют не гены,а язык,традиции,религия и культура.Поэтому понятие "славянский ген" надо относить к обл.поэтич.метафор,а не науки."(стат."Русские – не славяне!А кто же тогда?",-Г.Прокудрин,2017)

ВОЛХА: Согласна со сказанным,вот только ДНК-генетика и её гаплогруппы - реальность,а рассуждения автора текста о них - "невежественная дурь".Согласна: славянского гена нет,геном есть.Но он "побочный"ассимилянт у "соврем.русских". Славяне - малая часть этнич.состава;гл.суперэтнос - "РУССКИЕ".

8.РОДИНА. "Показания историков варьируются.Доминик.монах-историк Мавро Орбини в кон.16-нач.17 в.в "Славянское царство":славяне вышли из Скандинавии: "Почти все авторы,которые донесли до потомков историю славян.племени,утверждают,что славяне вышли из Скандинавии."Потомки Иафета сына Ноя(славяне)двинулись в Европу на север,проникнув в Скандинавию,по Северному океану".Летописец Нестор называл древнейшую территорию славян,как земли по нижн.течению Днепра и Паннонии.Для расселения славян с Дуная было нападение на них волохов."По мнозехъ же времянех сели суть словени по Дунаеви,где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска";отсюда и дунайско-балканская гипотеза происхождения славян.Были сторонники у европ.родины славян.Чех историк Павел Шафарик: прародину славян нужно искать на территории Европы по соседству с родственными им племенами кельтов,германцев,балтов и фракийцев.Он полагал,что в древние времена славяне занимали обширные территории Средн.и Вост.Европы,откуда были вынуждены уйти за Карпаты под натиском кельтской экспансии.Существовала версия о 2 прародинах славян,по которой 1-й прародиной было место,где сложился праславян.язык(между нижним течением Немана и Зап.Двины) и там,где сформировался сам славян.народ(с 2 в.до н.э.)бассейн реки Вислы. Оттуда уже вышли зап.и вост.славяне.Первые заселили район реки Эльбы,потом Дунай и Балканы,а вторые – берега Днепра и Днестра.Висло-Днепр.гипотеза прародины славян наиболее популярная среди историков.Если верить лексич.материалу(слово),прародина славян - в стороне от моря,в лесной равнин.зоне с болотами и озерами,в пределах рек,впадающих в Балтийское море,судя по общеславян.названиям рыб – лосося и угря. Кстати,области культуры подклошовых погребений полностью соответствуют этим географ.признакам."(стат."Где появились славяне на самом деле",Кириллица,2017)

ВОЛХА: Я всё сказала и ответила на все вопросы текста выше.К вопросу о финно-уграх:есть они как тоже ассимилятивная,но микрочасть северо-зап.соврем. России: народ "меря"(как его назвал Нестор),на самом деле историч.подлинное самоназвание народа МАРЫ(народ Мара бога-прапредка,прибрежные жители Колы п-ова - родина;потом расселились по АРИ в бассейне Верхней Волги и рек Онега,Сев.Двина и озёр Ладоги и Онега).Мара есть пример такой ассимиляции.Мара - народ "ВОЛХИ"(волки),т.к.его зоототем древний:КИТ,а потом прибавился в бассейне Верхн.Волги - ВОЛК.Более пока не "раскопала".Праязык - язык СЕВЕРА(нордов РОСОВ).Остальной текст по мне реален.

9.СЛАВЯНЕ. "К восточнославян.народам относят русских,украинцев и белорусов,а также субэтнич.группы малой численности: поморы,казаки Дона,казаки Запорожья, казаки-некрасовцы,русскоустьинцы,марковцы.Территория проживания этих народов компактна,ограничена с запада Польшей,прибалт.странами,странами Скандинавии,с севера – Северным Ледовитым океаном,далее с востока реками Двина и Волга и с юга – Черным морем.Основн.часть приходится на Восточноевроп.равнину,которая диктует основной ландшафт территории(равнины,зона лиственных лесов).Вост.славяне имеют 2 антропологич.типа: атланто-балтийский и среднеевроп.Атланто-балтийская малая раса характеризуется светлой пигментацией кожи,светлыми оттенками глаз и волос.Волосы широковолнистые и мягкие,рост бороды средний и выше среднего,третичный волосяной покров – от сред.до слабого.Лицо,голова крупные.Высота лица несколько преобладает над шириной.Нос обычно прямой и узкий,с высоким переносьем.Характерна для популяций русских и белорусов.Среднеевроп.малая раса близка к атланто-балтийской, но отличается более сильной пигментацией волос("пояс шатенов").Больш.ч.пропорций лица имеют ср.значения. Рост бороды средний и выше среднего,третичный волосяной покров умеренный.Нос с прямой спинкой и высоким переносьем,длина варьирует.Вост. варианты этой расы светлее.Характерна для русских и украинцев.Кроме того, выделяется неск.комплексов(по Т.И.Алексеевой),в основе которых лежат черты, присущие населению той или иной территории:прибалтийск.,белозерско-камский, и приуральский.Из перечисл.антропологич.комплексов наибол.распространение среди восточнославян.населения имеют 3: валдайско-верхнеднапровский(по всему Двинско-Припятскому междуречью,в ср.течении Зап.Двины)– у белорусов и русского
населения верховьев Днепра и истоков Волги;центрально-восточноевроп.(по Оке и её притокам,в верховьях Дона,по Клязьме,в верхн.и ср.течении Волги)– у большинства русских групп;приднепровский(в ср.течении Днепра и по его притокам)– у украинцев. Остальные комплексы на территории Вост.Европы в славян.населении преимущественно в контактных зонах.Рассмотрение территор.вариантов в антропологич.составе соврем. восточнославян.населения показало,по всему комплексу расоводиагностических черт русские и белорусы тяготеют к сев.-зап.группам,украинцы к южным.Самым важным итогом антропологич.исследований на террит.Вост.Европы по этногенезу восточносл. народов является выделение восточноевроп.типа как особой самостоят.ветви в пределах европеоидной расы;тип характерен для населения центр.районов ареала русского народа."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии, 2002)
ВОЛХА: "Атланто-балтийская малая раса"...Мда,додумались! "Атланто-балтийский антропологич.тип - малая раса(антропологич.тип)в составе больш.европеоидной расы;
Распространён на территории Великобритании,скандинавских стран,Латвии и Эстонии."
(энциклоп.)Сюда отнесли северорусских-нордов.Здорово" Да,Атла(Атлантида)-наша ОРа (Гипербореи)працивилизац."дочка",но норды - РОСЫ не атланты!! Гипербореи мы(оры). Взяли и одним махом "сократили"нам нашу историю на сотни тысячелетий!Как хочется ВЫДЕРНУТЬ наши корни из Ора-Гипербореи!!Выдернуть и забросить "в Балтику"... "МАЛАЯ РАСА",мол,эти русские! Не "мать-отец всей белой расы",а так...какой-то побочный ребёночек...Нады,"НАШЕЙ накой"России назвать стыдно.

Русские(шатены)-это,мол,"среднеевроп.малаяраса.".Как нет расчленения;вот же оно - налицо.РАСЫ у нас,русских,и то РАЗНЫЕ! Вот и третий "антропологич.тип" для русских:восточноевропейский.РАСЧЛЕНИЛИ на 3 самостоят."антропологич.ТИПА".Потом, для цсыпления мозгов,вы,мол,"единый народ"...Как же: целых 3 ПЛЕМЕНИ нашли! Обозвать племенем народ с высокоцивилизац.признаками(явно выше,чем у славян)-не слабо,значит...Храм Христа,ты постарался!Запустил свои "клешни" в мозги "российской науки".Народ,доколе будем терпеть такую несправедливость? Заметь, читатель,всё опирается на труды Алексеевой Т.И.!!

10.УКРАИНА. "В центр.областях Украины В.Д.Дяченко выделяет центральноукр.тип (приднепровский поТ.И.Алексеевой): своеобразие украинцев в антропологич.особенно- стях по сравнению с русскими и белорусами.В целом особенности южн.средиземномор. малой расы выражены у украинцев сильнее,чем у их соседей."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: Опять опора на Алексееву Т.И.! Вот она,"корона шута" Храма Христа!
И УКРАИНЦЫ нам не родня,следует из "трудов непосильных российской археологии"ещё со времён СССР.Так какие же славяне славянистее:русские славяне или укры? А так,читатель,подготавливается почва для создания НОВОГО НАРОДА "УКРОВ",отделение их от "всех русских",что в 2018 году окончательно оформилось в "факт"создания УКРАИНСКОГО НАРОДА - гибридного из уров,славов(славян),русских и...Атрибутику создали тоже:псевдоязык,псевдописьменность,псевдокультура и т.д.На твоих,глазах, читатель,РЕАЛЬНО ИСКУССТВЕННЫМ путём "селекционируется" народ УКРЫ и сочиняется его "историч.этногенез".

11.ЯЗЫКИ и ДИАЛЕКТЫ. "Люди,населявшие север и центр Восточно-Европ.равнины,
говорили на индоевроп.и финно-угорских языках.Восточно-славян.народы говорят на славян.языках индоевроп.группы;они близки к балтийским,-говорят литовцы,латыши. Ветвь славян.языков выделилась в 5-6 вв.н.э.И в то время,и в последующие века не было отчетливого соединения и размежевания племен по язык.признаку; племена враждовали или поддерживали добрососедские отношения,не придавая первостепенного значения этнич.различиям или сходству.Практически все источники выразительно с привязкой к определ.территории фиксируют славян лишь с сер.I тыс.н.э.(чаще всего с 4),т.е.тогда,когда они выступают на историч.арене Европы как многочисл.этнич. общность.Античные авторы(Плиний Старший,Тацит,Геродот)знали славян под именем вендов.Упоминания присутствуют у визант.и араб.авторов,в скандин.сагах,в герман. сказаниях."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: "Восточно-славян.народы говорят на славян.языках индоевроп.группы..."
Дорогие антропологи РФ,соврем.мировая лингвистика давно похоронила само понятие об "ИНДОЕВРОПЕЙЦАХ" вообще! Так откуда у нас "славянские языки индоевроп.группы"?
Диву даюсь неповоротливости "научных академич.мозгов"...

13.ВОСТ,СЛАВЯНЕ. "Предыстория вост.славян начинается с 3 тыс.до н.э.Племена
протославян уже знали мотыжное земледелие и скотоводство.В 4 тыс.до н.э. скотоводческо-земледельческие племена,носители Балкано-Дунайской археологич. культуры,занимали область нижнего течения Днестра и Южн.Буга.Следующим этапом было расселение "трипольских" племен в 3 тыс.до н.э.Это были племена с развитым для своего времени скотоводческо-земледельч.хозяйством,обитатели огромных поселков.В средневек.выделились племена вост.славян: кривичи,словене новгород., определенно можно говорить о значит.антропологич.сходстве восточнославян.племен, принимавших участие в формировании русского населения.Общим комплексом для всех славян.групп можно считать невысокое,сильно профилированное лицо,довольно широкий средне и сильно выступающий нос,что отнесят восточнославян.население к кругу европеоидных форм,исключение составляют кривичи северо-вост.районов(ярославская, костромская,владимиро-рязанская группы),в которых европеоидные черты несколько ослаблены.Однородность физич.облика вост.славян,между отдельными их группами есть различия по черепному указателю и скуловому диаметру,что выделяет несколько
антропологич.комплексов:долихокранный узколицый у вятичей,долихокранный со ср. шириной лица у смоленских и тверских кривичей и северян.В результате многочисл. археологич.экспедиций появилось большое количество палеоантропологич.материалов по вост.славянам;сделан вывод о значит.совпадении картины морфологич.комплексов на исследованной территории последн.тысячелетия.При сопоставлении упомянутых материалов с палеоантропологич.материалами эпохи средневековья с террит.Украины возникло некоторое затруднение,связанное со сложностью этнич.состава населения
Украины в эту эпоху.Террит.Украины богата кочевническими могильниками,но они -чужаки украин.степях.Монголоидной примеси у украинцев нет.Палеоантропологич. материалы верхн.палеолита в еврочасти России многочисленны,выделяются Костенки и
Сунгирь."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: Ну-ну..."Продолжение кино"! Костёнки и Сунгирь НЕ ПОМОГЛИ,а жаль!
Опять Украина - "мать городов русских" и ничего более офиц."наука"РФ слышать не хочет.Шеи прогнуты,спины согнуты...

14.КОСТЁНКИ. "Костенки – крупная верхнепалеолитич.стоянка–поселение в долине Дона(Воронежская обл.).Ее абсолютн.возраст ок.30– 25 тыс.лет.Морфологич.население стоянки разнообразно: Костенки 2 – взросл.мужчина кроманьолец; Костенки 18 –
ребенок 9–11 лет,кроманьолец; Костенки 14(Маркина Гора)– наиболее полный и ранний по времени скелет соврем.человека с некоторыми чертами экватор.типа(пропорции конечностей,очень низкое отношение массы тела к поверхности,прогнатизм,широкий,
сильно выступающий нос); Костенки 15 – ребенок 5–6 лет,центральноевропеец."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: А гл.вывод где? Кто костёнковцы по происхождению? Стыдливо пока молчит
российская наука.Не решается заявить "истину".Хотя бы и за то спасибки...Жду славян,из коих выползает древнерусский антропологич.тип...Не привыкать быть ОБОЛГАННЫМИ!УЖЕ записали,судя по названию самой статьи в "этногенез восточных славян"!..АРЫ мы,господа,АРЫ(арии)!

15.СУНГИРЬ. "Стоянка Сунгирь расположена на окраине города Владимира в бассейне Клязьмы;она относится к концу молого-шексинского ледниковья,абсолют.возраст 25– 27 тыс. лет.Обнаружены останки 9 индивидов,из них наиболее полные: взрослый мужчина Сунгирь I,дети Сунгирь 2(11-13 лет)и Сунгирь 3(9–11 лет).Население стоянки морфологически разнообразно: сапиенс с кроманьодными и некотор.более архаическими признаками.Характерны:высокорослость,большая ширина плеч,удлинение ср.отделов конечностей,макрокарпия,"саблевидная голень".Черты сходства с "кроманьодными мустьерцами" из Передн.Азии типа Схул и центр.европ.неоантропами из Пшедмости.Археологич.инвентарь стоянки – верхний палеолит с набором костяных орудий и украшений,копьями из выпрямленных бивней мамонта.Прослеживается генетич. связь с памятниками костенковско-стрелецкой культуры на Дону."((реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: Ага,к полякам тянут Сунгирь:"неоантропами из Пшедмости"-Польша.
Читать противно и стыдно,господа учёные!Всё так же,всё та же борозда науки!

16.РАЗДЕЛЕНИЕ СЛАВЯН. "Сопоставление среднев.и соврем.восточнославян.населения выявляет преемственность населения на одних территориях и смену на других. Преемственность обнаружена: белорусы – дреговичи,радимичи,зап.кривичи;украинцы – тиверцы,уличи,древляне,волыняне,поляне; русские Десно-Сейминского треугольника – северяне,русские верховьев Днепра и Волги,бассейна Оки и Псковско-Ильменкого поозерья – зап.кривичи и словене новгородские.В Волго-Окском бассейне обнаруживается изменение антропологич.состава по сравнению со средневековьем за счёт прилива славян.населения из сев.-зап.областей,в эпоху поздн.средневековья. Контакты с финно-угор.населением в соврем.эпоху заметны на севере Вост.Европы и в Ср.Поволжье.Перенося данные,полученные для соврем.населения в глубь времён,можно
определённо утверждать: средневек.вост.славяне относились к разным ветвям европ. расы.Словене новгородские,зап.кривичи,радимичи,дреговичи,волыняне – к кругу северных европеоидов; древляне,тиверцы,уличи и поляне – к кругу южных."
(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

ВОЛХА: Расчленение сохраняется! Более говорить не о чем.

17.РАССЕЛЕНИЕ по ВОСТ.ЕВРОПЕ. "Расселение славян в Вост.Европу шло из Центр.
Европы:южные формы,-генезис белорусов и русских,вторые – украинцев.По мере продвижения они включали в свой состав аборигенное финно-,балто- и ираноязычное
население.В юго-вост.районах расселения славяне вступили в контакт с кочевнич. тюркоязычными группами.Антропологич.состав вост.славян средневековья в большей мере отражает участие местных групп,нежели в последующие века.Вятичи и вост. кривичи представляли собой не столько славян,сколько ассимилированное славянами
финское население.Примерно то же и в отношении полян,которых есть основание рассматривать как ассимилированных черняховцев.В последующие века наблюдается прилив славян.населения,в какой-то мере нивелирующий антропологич.различия между отдельными восточнославян.группами.Однако антропологич.неоднородность субстрата, и некоторые различия в исходных формах,специфика этнич.истории не могли не отразиться на физич.облике восточнославян.народов.Русские более-менее гомогенные в антропологич.отношении народ,генетически угор.субстрата через брачные связи,а не через различн.генетич.истоки.лесной полосы Вост.Европы.Украинцы связаны в генезисе со средневек.тиверцами,уличами,древлянами,включили в свой антропологич.
состав черты среднеевроп.субстрата левобережья Дуная.Учитывая их сходство с полянами(Польша),заключаем: в сложении физич.облика украинск.народа принимали участие,наряду со славянами,народы дославян.субстрата(аборигены),ираноязычные. Поляне - потомки черняховцев,антропологич.преемственность со скифами лесной полосы.Белорусы,судя по сходству их физич.облика с дреговичами,радимичами и полоцкими кривичами,формировались на базе ветви славян.племён,что связана с север.частью славян.прародины.В их генезисе были балты и восточнославян.племена Волыни.Формирование русского населения происходило на сравнительно однородной
рвался на СЕВЕР всегда:рвался в цивилизац.колыбель-цитадель БОР в Беломорье,где и сегодня его тяжёлая пята ДУШИТ прошлое цивилизац.центр-ядро аров,предков русских-нордов...да и всех РУССКИХ вообще!Стоят на наших святилищах-руинах Соловки и пр...монастыри и обители Христа;тщательно губятся и подтасовываются каменные менгиры и пр.монолитные памятники ОРа(Гипербореи)...Прочно засел Храм Христа!
Он же и привёл сюда тех,кого потом стали звать ПОМОРАМИ - агрессорами народов Севера,отобравшими у них не только земли и древние святыни Ора...Но это иная тема."Крестовый поход" и оккупация Севера удались сполна!БОР занят и "крещён".
Цель - сам ОР(его остатки на архипелагах островов Арктики"!-Тщательно уничтожаются все следы нашей культуры Прошлого под "крики о покорении Севера"...
антропологич.основе.Этнич.история русского населения неразрывно связана с таковой
летто-литовского и финно-угорского населения;этнич.связи образовывались в период славян.колонизации Восточноевроп.равнины и в отчетливой форме проявляется до наших дней."(реферат МГУ,тема "Этногенез восточных славян",каф.антропологии,2002)

Волха: "...русская цивилизация - единств.независимая и притом великая держава в пределах суровой зимы."Жалее: "Правда сложилось странное и очень специфич.для России сочетание:слабая экономика и мощное государство.Каким то образом это определённо связано с православием,т.к.процесс заселения русскими северных земель и центр.Евразии начался вскоре после Крещениея Руси." Посреди околонаучного БРЕДА есть и одна здравая мысль;ДА,это "как-то связано с православием"(Храмом Христа).
Сколько ресурсов выкачено из России,хватит на всю планету!Но Храм Христа реально

ВЫВОДЫ Волхи: Всё то же,все там же...КОГДА наша наука перестанет смотреть в рот европейско-американской коньюктурной шельме,а? Всё продолжается со времён М.Ломоносова в родных весях...А осталась ли в России НАУКА вообще? Стыдно мне писать её без кавычек!

ОБОБЩЕНИЕ по СТАТЬЕ: "Наука"соврем.ИСТОРИЯ - своеобразная "свалка",в которой пора бы и начать разбираться,господа "историки".Славяне - часть РОСОВ-аров.РУСЫ - тоже их часть. Объединение народов - достойная историч.цель и ценность в мире 21 в.для всех,в ком течёт не вода,а АЛАЯ КРОВЬ(АЛА)наших прапредков АРОВ.Довольно слушать тех,кто рад кровопролитию.ОБЪЕДИНЯЙСЯ,Роский мир!!